З
трьвиу л т. д., имняясь топьво въ а не въ
«oppzaHiL Полагаютъ, что со времени cuozeHiH этихъ 1Псенъ
дрошио около 1000 л•тъ, въ TeqeHie которыхъ все больше
и больше развивадись, дополнялись и передавались изъ усть въ
уста. Въ настоящее время народное п%снотворчество приходить въ
упадокъ, потому что съ uoaueHieMb грамотности новеть
иммь готовую книгу этихъ IItceHb.
„Мы люди темные!“ говорить обыкновенно про себя неграмот-
вый простолюдинъ. Зато каждый деревенскШ крестьянинъ сохра-
вяетъ въ своеп памяти огромное число народныхъ поиовицъ, по-
говорокъ, примтъ и т. п. Вся житейская опытность, вмовыя
вароднын. передаются изъ усть въ уста, на память,
отъ одного другому.
Карамзинъ въ своей государства указывая
на отсутствје грамотности въ древней Руси, между прочишь, гово-
ритъ: „нын'в умники пишутъ: въ старину только говорил; опыты,
•Ha6ameHiH, достопамятныя мысли въ вВкъ миограиотный сооб-
щиись изустно. Нынв живутъ мертвые въ книгахъ: тогда жни
въ ,посдовицахъ. Все хорошо придуманное, сильно еказанное, пере-
давалось изъ рода въ родъ. Мы легко забываемъ читанное, знан,
что,. въ cayqat нужды, можемъ опять развернуть книгу: но предки
наши вомнили сдышанное, ибо 386BeHieMb могли навсегда утра-
тить счастливую мысль иди cBtOHie обопытное. Добрый купецъ,
бояринъ, рвдко грамотный, дюбиаъ внучатамъ своимъ твердить
умное стово Ода его, которое обращалось въ семейственную по-
словицу. Такъ разумъ въ саиомъ ведичайшеиъ сВ-
находить вакоЬнибудь способъ дМствовать, подобно какъ
запертая скалю, ищетъ тока хотя подъ землею, или сквозь
вавни сочится мелкими ручейками“.
Въ славятся „бандуристы“, народныа
и Тины. Между бандуристами встрмаются и сгВпцы-ни-
Обыкновенно, схвпецъ беретъ кь сел „въ науку“ безроднаго
сироту, который служить ему. поводыремъ .и съ нииъ
странствуетъ по всей MauopocciH. Еакъ изв"тно, слпцы отп-
чаются особенныиъ памяти: не мудрено поэтому, что
нищими-сј'Впции встрМаются дюди, множество
п'всвн'в и разсказовъ. Иногда достигаютъ между
своео необыкновенной знаменитости. Многочисленные пи-
пицы ихъ, разбредясь во всв стороны по проспав-
хаютъ• ихъ имена. минувшихъ вре-
менъ, наигрывая на бандурахъ, моиитвы, П'Всни и „думы“
историчесваго и c0AepzaBiR. Такимъ обра-