44 —

роста Воскресенской церкви въ ваписиъ, что онъ дать эту

внигу въ церковь на память не тоаьво сел, своипъ братьниъ,

всему своему семейству, но и всему своему пдеиени.

Переписчикъ, писавшш пигу для монастыря, нервдко обозна—

чаль, по чьему онъ предпринядъ труду, и почти

всегда, въ обращаася въ съ просьбою, чтобы

она не предавал его ga6BeHio, и вмВст•В C'i книгою поминала,

бы его.

Въ „ЛљствииљИ (рукопись давры) ииЈетса.

слдующая приписка: Св. Троицы списася книга ciH, ей

же ueH0BaHie•. Иствица, на имя священнику Матвею, рукою гру-

баго и худаго, страннаго, посамняго въ иноц'Вхъ—Варпаиа. Сдава

свершитию Богу и Пречист“ Его матери въ вми. Аминь. Ты же

вевдюбденный о св. Дуся Священно-иноче Матеее, Христа ради не-

сотвори ик вабвена, ода престоиша предъ Престодоиъ славы, и ту

да помянеши мя въ священныхъ ти модитвахъ, и не сотвори мв

забвена грубости ради HcaHiH. Въ авто дцк написася Божествен-

ная Лвствица ица 0RT0BpiH дт день, на память святыхъ туче—

ниКъ... въ обитеди преподобнаго Cepriz. Въ то же Пто и освящена

бысть въ церкви, въ той же обитии, мца cu11THMpiH въ день-

0, Пнивый Варане, готовися въ ранамъ. БдизВ есть конецъ".

Въ Зерцало переписчивъ опов'Вщаетъ, что онъ приступидъ

ть сему Оду „не отъ себе устремляеиъ, но принукдевъ был отъ

Отца духовваго, имевемъ Каддивика,• 0Tie убо имуща въ стра-

нахъ Сишенскихъ“.

По труда прибавлено смдушщее разиыпиеје пере-

шисчива: „иовеса убо писаная придоша въ конецъ: уму же да не

будетъ когда вонецъ. Въ любитедехъ душеспаситедьныхъ

иовесъ кое убо когда будетъ насыщенје"?

Черезъ нВСКОДЬК0 стровъ—

„Въ Лто 6926 . списана бысть книга cia, рекопя, по Вии-

нМъ: по насъ же: Зерцало, Свят“ Троицы въ CeprieBb

монастырь, игумена Никона, а рукою раба Bozia

1осифа... “

Въ Евангеји, подууст. XVI вМа, на оборов 9•го иста—за-

пись: „лиа 7047, ноября мИвца, въ пятый день, подожидъ

EBaHreaie тетръ у Николы у чудотворца въ своей вотчине, въ

Заозерие“. Внизу по дистамъ: „Книга княгини Василисы Ва-

сииьевны по своему иужу по князе по Петре по Феодоровиче, а

никому того Евангејя с престола не снять“.

Жертвован вниги или единственно по иди, большею

съ ycZ0BieMb в“нато жертвователя, и ива его