его. Хота по закону и самъ подлежитъ смертной

вазни, но по руки ему остается время на покаяте. Въ

случагђ же несостоятельности его продать его со имуществомъ

въ пользу родственниковъ убитаго. За неумышленное же

ство взыскать половинное за вровь въ пользу род-

ственнивовъ убитаго, оштрафовать и въ пользу казны по надле-

жащему, а руви уже не отсЬвать. РЈшете уголовныхъ дгЬлъ при-

надлежитъ собственно царю, а не судьнмъ; друиАя же дгђла подде-

4) подлежать исвлючи•

жать pa3cMorrpiBiH) судей; Ола же

тельно суду еписвоповъ и прочаго духовенства. Князья, обя-

ванность содержать въ страх'Ь и обуздывать воровъ, не въ прай

однавоже безъ 0BeuiHiH царскато предавать смерти а дво-

ряне безъ суда и безъ князей не могутъ подвергать воровъ и

Когда государь, выступивъ съ ВОЙСЕОМЪ противь вавой-либо

земли, разорить оную и покорить, то изъ цолученной добычи зъ

лото дринаџежитъ государю и въ нему должно представить вся•

вожу; въ противномъ же случать у вого окажется оное,

съ того взыскать всемеро; государь же изъ всего воличества полу-

ченнаго имъ золота десятую часть выхЬлитъ католикоср•)•, прочую

же добычу и пйнныхъ сдЈуетъ раздфлить на дв'ь части, изъ во-

ихъ одну представить государю, а другую раздЬить ЕНЯЗЬЯМЪ

между собою и на воиновъ, по числу предводительствуемыхъ важдыиъ

изъ НИХУ, но и они десятую часть добычи должны отдать въ пользу

цервви. Буде государь самъ не находится въ похо$, а отпра-

вленное имъ войско, одержавъ поб'Ьду, получить добычу, то изъ

оной водото все принадлежитъ государю же; изъ прочей же до-

бычи и изъ пшЬнныхъ десятую часть сдЫуетъ представить тавже

государю, а петьдесятую отдать въ пользу церкви. Государю и

кндзьямъ прилично держать не воровъ и разбойниковъ, лазутчиковъ

и караульныхъ. Князья и вошы, ошравясь по повелђтю государя

для pa30peHiH вавой.либо земли, должныизъ подученной добычи одну

половину представить государю, а другую раздВлить между собою

**) О подобномъ участАа въ воеввой добыч% грузинсваго ватолнвоса см.

мое на 136 стр. настоящаго „Сборника законовъИ. Изъ „Зав. арм.•

не видно, принимало ли армявсвое духовенство активное въ военныхъ

$1CTBi8Xb; но въ довазательство того, что кань во времена изычества, такъ и

по въ жреческое и духовное лично вош

ли свои войска путивъ враговъ отечества, мы ссылаемся на данаын истоти, E0••

тори см. у Эмина, въ „Очекм азычесвой Арметиц, стр. 67—68 и У

Ланча, въ „Collect. deshistoriens de l'Arm$', 1, 48, 07, 346—847; II, 216.