4

большимъ доревьамъ, вамниъ и току подобно пуд-

метамъ, дфйствующииъ на B006pazeBie. Персы и армяне,

въ пре$лахъ этой страны, были подвержены той же участи; одни

только евреи, въ сдЫовади своей библейской

Bipi Въ Фарсиана 1, одинъ изъ туземныхъ евреевъ,

по имени 9ni0Cb, во время Христа въ 1ерусадииЬ

и которому при хребя достали хитонъ Спасителя, по

своеиъ въ Мцхету распустилъ иолу о ВНИЕОТЬ про-

повыникгв, выдававшемъ себя за Расказы еш были тавъ

сиљны, что обратил на себя BHuaHie царя. Фарспнъ старался

завладфть хитономъ, но онъ быль тщательно скрыть отъ ПОИСЕОВЪ.

Крой расказовъ авиись письма изъ 1ерусиип въ гру-

зинскииъ евреяиъ, содержавпйа въ себ cBi$Hia объ 1исугЬ.

Одицъ изъ нотоквовъ раввинъ Абатаръ, въ

МцхетВ въ началј четвертаго стогЬ'йа, описываетъ сл%дующев

своихъ предвовъ, сохранившееся въ его. „Въ цар-

cTB0BaHie Ирода распространился слухъ между грузинсвип евре-

аи, будто-бы 1ерусалииъ взять персами. Они были втревожеш

втииъ и всј узе дади објтљ отправитьса дла 0EB3Mia посильной

поиощи 1ерусалиму; но всв# были успокоены вовниъ B3B'bcTiub,

что персы пришли въ этољ городь не съ враждебнымъ навре-

Hieub, а съ дарами для младенца, рожденнаго изъ рода царя Да-

вида. Спустя оКоло тридцати Мть посј сего ЭЈосъ получил изъ

1ерусалима письмо отъ священника АННА, въ котороп

извјщадъ, что тотъ, вотороиу персы принесли ддры, достигши

c0BepmeHHorbTia, выдаетъ себя сыномъ BoziBIb и что они

готоватсд убить его, чтобы исполнить запов•Ьдь Моисея. Поэтом

BB'bcTiD ЭлМ и товарищъ его Лонгинъ отправив-

шись въ Леруоалимъ, застали тамъ распатато Христа и слыхали

гласъ божественнаго мучении: „ Прощай царство 1удей-

свое, тобою умерщвлень твой спаситель и освободитель“.

Это было еще CBizo, когда среди 68Bipia ГруЈи

запись туда Св. апиощ: Андрей Первозваншй и Сипнъ Ка-