обстоятельства, C110R6(CTBi6 наров,
вигвли не выгодное HifBie лить на вжней стороны
и церквей и EpeujTcTBia
торжественному не могли повредить'
B'bpi, основанной на глубокомъ истинъ Съ
318 года оволо полувеђка, въ Вакара 1
и Мирдата Ш, съ помощью епископовъ 1оанна, 1акова, 1ова и
другихъ учвныхъ мужей, вывванныхъ этими царями изъ
были приняты $ятельння мтры въ народа
въ христовой В'ЬР'В, что не коснулись
сознательной стороны. Церкви и школы, разрушенныя персами
при Варзбакур'Ь и Мирдатв IV, воздвигнуты вновь рветеп
народа и ихъ пастырей при Трдатв и ФарсманЈ. Народъ быль
увеЬренъ въ животворности креста . и тщательно укрывалъ его
отъ сватотатства при важдомъ нёчйятела на грани-
цахъ Итавъ, уже въ вонцгЬ IV вђва, было
утверждено въ въ полной современнаго
Кь этому же относится въ церков-
наго письма, называемаго „хуцури". его приписыва-
ютъ св. Месропу, бывшему въ этой стра.Н'В два раза: въ концВ
Вакара и въ начал Арчила 1). kopiYHb,
ученивъ и Месропа говорить, что онъ составилъ этотъ
алфавитъ въ въ Вакара съ помощью ученаго
туземца Джага 3) или, в.акъ называетъ его исто)икъ, Вартанъ,
Довела. Моисей подтверждаетъ kopiYHa.
Алфавитъ хуцури составлень во порядку мхедрули, изъ одинакаго
числа буквъ; цри тонь почти въ каждой бук“ удержано сходство
въ съ соотвВтственною буквою старой азбуки, съ .тою
разницею, что въ ихедрули буквы шрифта круглаго, а въ ху-
пури угловатаго, похохаго на армянсвое письмо, т. е. буквы мхе-
друли разнятса отъ буквъ хуцури, какъ буквы латинскаго алфавита
отъ буквъ Ммецваго.
) Моис. Хореи. кн. III, 55 и 60.
2) Сойоов, Де St. Mesrob. р.