12

Собравъ свиту онъ оббьявдлъ ей о своеиъ 06'ЬтВ и наиравйлсл

обратно въ Въ городј всђ уже знали объ этоиъ случав

и HaM'bpeHiz Mjpiua. Кютда отъ подъјзвалъ въ нему, зик

тми вышли на встргЬчу своему царю и въ топ чисть Нина. Ми-

piaHb подъјхалъ въ ней, сошел съ лошади и, превлонивъ во-

Мна, получил 6nrouoeHie на со своимъ наро-

доит

другой день было царсвимъ сойтоиъ: во-первыхъ,

отдравить посдовъ съ письмами отъ кь императору вон-

стантину и отъ Нины въ ипператрицј и просить ихъ ври-

сдать епископа и свщеннивовъ для грузин-

скато народа и церковныхъ обрадовъ, во-вторыхъ,

разрјшить и ва ученикиъ приготовить народъ въ прина•

новой вВры, и въ третьихъ, приступить въ постройЕ'В храп,

который порь быть овонченъ до прибы# изъ духовен-

ства.

Кома Нина и учении и, открывши пропов'Вдь всенародно

требовали HcTp0BepzeHia статуй, жители Мцхета начали роп-

тать й спрашивать: вону же должно повлонатьи в“сто идоловъ*

Тогда учении указали на вресть, воздвигнутый ими на возвы-

шенности д%ваго берега Арагвы, гв теперь видјвъ старый монас-

тырь св. Брест. Чрезъ йскољко времени жители, казалось, успо-

вились и въ одно утро, взошедши, до старинному

для молитвы, на крыши доиовъ, вйсто статуй Ормузда

ПОКЛОНИЛИСЬ кресту 1), ХОТЯ IHOTie ИЗЪ НИХЪ, BubBBlie ВТОЉ

простой деревянный кресть вблизи, говорили, что всђ лјса вхъ

полны подобною святынею.

Въ тоже время, по быль вырубленъ цар-

CBii садъ и на тоиъ Мст•Ь начали постройку перваго

рваго храп въ Онъ быль сооружень изъ дерева.

мавутаго мрака можно кь грой, воторая иногда пронвводип такую

же темноту, вакъ полное 3ambHie.

1) Истор. Моис. Хореи. кн. П, гл. 86.