264

рикъ нашелъ заедуживающею но опредВлитедьнаго

о ез не высказал. Она вызвала 011poBepzeHie со сто-

роны Кадайдовича въ „Письмахъ объ археологическихъ изсМдо-

BaHizxb въ Рязанской губ.“ 1822 г., а также И. И. Срезневскаго, въ

„Святилищахъ и обрндахъ явыческаго древнихъ Сла—

вянь“, Харьвовъ 1846 г., стр. 35 и си., и еще ботве въ запискахъ

О городищахъ въ землхъ Сдавннскихъ, преимущественно запад-

ныхъИ (Записки Одесскаго Общества и Древностей томъ П;

1850, стр. 532 и си.). Но если ближайшее археологическое oyqeHie

городищъ показало односторонность и искочитељноеть Хо—

даковскаго, то съ другой стороны нельзя не признать стољ-же одно-

стороннимъ MHtHie, высказанное въ посгЬднее время г. Самокваео-

вымъ города Сиб. 1873), который утверждаеть, что

въ быдо будто бы на Руси нјскодько тысячь

городовъ и центровъ промышленнаго HacexeHiH), и что

городща, въ такомъ обшйи разбросанныя на восточно-европейской

равнин%, не что иное, вакъ остатки этихъ исчезнувпшхъ городовъ.

Вев тВтописныя и документальныя свихвтельетва, приводимыя г. Са-

моквасовиъ въподьзу своего мотутъ указывать только на то,

что городовъ въ древней Руси быдо Ойетвитедьно больше, ч'Вмъ ихъ

иввгвстно по-именно; но какъ могл бы нрьекодько ты-

сячъ городовъ на пространствВ отъ Западнаго Буга до Окской обха-

ети, отъ Урадо-Карпатской Гряды до Олонецкихъ горь и БВлоозера

среди HaceueHiH, заннтаго преимущественно хдиопашествомъ и

ными промыслами? Это одно могдо бы остановить смђлость такого

За тьмъ и въ были городища,

безъ coMHbHiH TakiH же остатки давно исчезнувшихъ городовыхъ

о городищ•В ЮевцВ въ Подунайской области

указываетъ, что въ глазахъ ГВтописца XI Мка городища именно въ

этомъ смысм вовсе не быјш новостью. Изъ ХП и первой четверти

ХШ в. по дјтописямъ изуВстно нјскољво городищъ: у Новгорода,

въ двухъ поприщахъ отъ него, 1195 г.; городще св. иди Ма-

рины на р. 1216 г. TaRia ueBBiH городища можно считать

остатками древняго Славянскаго быта, тодько въ первоначальныхъ

этнографическихъ предвлахъ Славянства, тогда какъ въ первобыт-

ныхъ инородческихъ вемднхъ они не что иное, какъ памятники быта

инородцевъ, что очевидно изъ изсд•Вдоватн о быть Мерянъ графа

А. С. Уварова. Дадве — начало многихъ городищъ относится

самой эпохв татарскаго погрома, ко времени татарскихъ наб±говъ

и наШдовъ, когда HaceueHie искало защиты въ Мсахъ, сооружая въ

НИХЪ НОВЫЯ временныя ОКОПЫ И Ykp'BIITHiH. О ORO-

иахъ намъ въ Подьшј; они вВроятны и на Руси. На юго-