в—в, вакъ Дувпвъ у

шмотощвву.' Но во «тальвомъ,. вром• обро

жиъ, ваша пыповц*ва ' ле Ьупрствевао

отъ naneFvn, хап отъ богопаьетва и •:n-

авсва.

Съ своей стороны допуств, чт хцыстощвт•

ва руссво% точвв

епго, тап виъ въ ея учвнж есть цвого

еваго вли даже съ уче*еиъ сеют грево-

болгарсвихъ в завадноеевропейспхъј мы однако хотииъ

дупть, что общвягчичесзое gueBie • воднико у

ваеъ въ начић вполнеь •саиобытно, вознивп изъ во-

лореАя тВхъ общихъ ycZ0Bih, ткимъ обязавы свои»

подобвыа секты на' ааоадь и въ Бо»

вн• всам прямой иторинской и генетичестй

связи вь этими• васдМниии. aBh“01'iH вашей

еепы , то о тоо, то сь другою ипадвыхъ

и боига—ихъ ук—ваггъ динь на источникъ

тьхъ.и содЧ—тт.а въ одина-

вовыхъ запнахъ духа,

въ ихъ одностороннемъ Г. Медь-

-итвъ увааываеть ва обстоятельство, въ выскМ „стер

пави важное въ пстоящемъ cuyqai, вотороиу сап

00, «впрочемъ, вв. Это-—

.бдиЖи vr—nuia Давим

Фиа•пова EBRi—• червцомъ Каптоывъ (то

имеви кетрат —дты время; а•тъ я“ггорыкъ

и до.,сехВ называлиеь питвани), о ко-

торомъ отнюдь недьзя сказать, чтобы свъ быдъ въ

tI0TBBigxb еъ Ефмъ Ибо изъ западныхъ

мистиКовъ. Этоть Капитовъ, котораго ваши изслвдо-

ватеди несдрввемиво въ рчоду серо-