д“цнвъ обрзоо мивввстраф; ио вап ва-

цетса. что ипфя р—оиа, его сущесто-

BBBiz, твашваео, пто ooxuetcria мвры

собам ишь разжечь Фаттиацъ севтатовъ, отнюдь не

прижом тиьвы Шау Намъ каветсд, что науп

сд•аетъ все свое д±о, есаю понакомить «ь сектой,

съ и подробностями ем и т. п.

егеятеаьиыв свьдыа о кавомъ-нибудь теинамъ учети

справедаиво гоыригъ Р, *0TBopcRit, шуватъ дуч-

шимъ ва•омъ о 06uqeHio •ихъ н—тоятеиности.

Въ древности • воивиаи въ срд• сеты,

сильвыа оо•истичеспоИ уммъ и eaepriet

своихъ прц«твитеавИ•, во, обсувицецыи всенародно,

00 изчезыд ивуми•мь.оЦ (Менно

распрострвдяется еевтт есдиь, охрываа въ тайнгв сущ-

ность ен въ ;вреиа отврыт• вооружаюта

веж вне марии а. пн.ицеИиими:

есть,г доажце быть, думаеть вива-нибуд.ь.одас-

врет» ди •ры.»ъ есть.» вяачио, вавац—

нфдь несоотояыьнооть въ Церкви, если,

опэзащищаетш противъ; твихъ-то неввдомыхъ ерети-

вовь . свВтдпЦ власти. А между тЬцъ ни опас-

ди пратиавиой ввры, исТиною,

д— Церкви, допрай неодаавють врата

адовы, ' ордвтвдють тайныя • секты„,. Вон тайна

усавха икъ •въ ,тайнВ... Приоднимвте завгьсу предъ

гапми Вада, и тпты поорвотъ таивотвенвую

прада:твК,