обрядства удадувшись изъ,цонастырд, рь k0Tqp0Zb

жиль снадча, учио, будто ди Церяовь, ни таинства

не нужны для cuacegia, что для этаго достаточно одной

молитвы и другихъ дичныхъ подвиговъ богоутождетц,

а всякое внвшнее co$tcTBie въ жизви духовной ив-

дишде„ прежде же всего нужно yuepgBueHie поти по-

среддтвџмъ утрогаго поста и пугихъ ацетщескихъ по.

ДВДГ@ВФ. Отъ втаго гордагд необддзцрсти

всакой двышеестественной помощи одев coac„egig до

цыстоцскагр cq0060zaHig, до христодщдны — одивъ

шарь. Это» ешагъ сдјдиъ ученикъ —тона—тДадвла

Фидищв_ф. Замьчатедьно, что другой учедицъ Кащтона

Прдрвцм»нцовъ первый установидъ обрядъ прџчще-,

доторыЦ мы не разъ ветрев-

чаецъ въ ист.орђи иыстовщины. Подобно тому вавъ

у_ современныхъ ;дыстовъ (въ вввоторыхъ. вервбихзу)

на, годрвоџъ радввьи, . вр время gbHig .честь

„матушки с»ррй аемдиС„, щходитъ поддольд бого-

рддш.ц&, деся. ва голоф нашку съ дарцоиъ иди другими

сдддиуи, агрдуд дррчдщаетъ ищи, приручствую-

щи» у. доившетцидрвг» „избираеча была Овицав

которая наряжалась въ цввуре ддртьр и

в» цаддоњье изЧы, И чрезъ BBCRQ4bk9 »рдменч.«, ры-

ходив ц. подполья. нерв уа грџовв рьще.та, , нвпоц-

ненное изюмоцъ и чистыцъ дватриеъ и,. дроч

С) Пер€ыя ' c*$iiia о сообщаетъ •тободвск{ћ митроподитъ

въ•свои• З•мъ Прав. 1358 «'Что

Кддитонъ: не быдъ расводоучитечь-чтаррбрндецъ,. Арва;уе .и хр.„

вто видно уже изъ ого, что онъ проповвдывыъ• свое yqeHie еше въ

Ма*аила еедЬровача, ' *огда о раскоп Ёе: быль й [ p•qa.

гдворвтъ невъ д.; иотоцу,

положилъ обовржь вс'в ереси и секты на Руси, въ топ чисдв и рас-

стврообрядетва.

(2) Русск. иртъ,' дтрь