— 396 —
духовныхъ лидъ въ высшеиъ государственномъ управле-
митрополитъ Фи.чаретъ призвавалъ совершенно ум•Ьст-
нымъ сововупное Святишаго Синода и Госу-
дарственнаго Сов•ђта по въвоторымъ особымъ предметамъ, на
равныхъ правахъ, съ coxpaHeHieMb цЬости и взаимной не-
зависимости того и другого cocJ0Bia. Подобныа
ум%стны въ Ахъ случаахъ, когда Государственный Совттър
нуждаясь въ церкви по исающемуса еа вопросу въ
министровъ и другихъ членовъ, собиквется въ митро-
пшату на вомитетъ, въ вотороиъ ведетъ и пред-
сеђдатедьство. „Тавой порадовъ, Филаретъ, въ про-
изводств± Д'Ь.тъ отдВлаа въ достоивстй церковь отъ мини-
стерствъ, т. е. св%тсваго не противор%читъ пред-
начертаннымъ еще Петромъ Ведикимъ вонферфмъ Синода
съ Сенатомъ. Изйстно, что Синодъ, им%а въ виду Takia се-
H&Tczia которыа по харавтеру своему всадись
и втдомства синодальнаго, выражалъ zezaHie, чтобы тав()-
выя опрехЬлета составлялись по общему Сената съ Сино-
домъ „въ лучшему общей пользы ycM0TpiHik)".
Соизволяя на это, Петръ присововупидъ, что буде „въ слу-
его 0TcyTcTBiil встр±титсл такое нетерпящее отлагатель--
ства Д'Ьло, то надлежитъ Синоду согласитьс.а съ Сенатомъ
и подписать и потомъ публиковать“. Извђстно, что Иетрь
Веливт вообще установилъ порядовъ Синода
съ Сенатомъ въ тьхъ случаяхъ, вогда съ той иди другой
стороны оважутса Eakia-n60 сомнительныа дЬа. Указывая
на этотъ порядокъ и примгьнаась кь нему, митрополитъ Фи-
преть не вовражадъ и противь НЫН±шнихъ вонференг$й
Синода съ Государственнымъ Сойтомъ, аргументируа свое
MH'bHie c006pazeHieMb, что въ то время Сенатъ был Аиъ,
что нынеЬ Государственный Сойтъ, т. е. верховное завоно-
дательное присутственное Всто въ государствгь. Посему сва-
занное тогда о Сенат± надлежитъ ный прим±нить въ Го-
сударственному Совђту. Возражая противь постояннаго ута-
CTia духовныхъ дицъ, въ вачеств•Ь представителей церкви, въ
д%лахъ Государственнаго Сов•Ьта, и допуская уНстность со-
BirgaHil Синода съ Государственнымъ СОУЬтомъ по особен-
нымъ д±пмъ и въ особенныхъ случаяхъ безъ преоб.чадаю-