— 111

Спустя дней по вышушаш отца 1. BeHian-

па о мисстерст" въ Аирим, Св. Сунодъ яривазадъ: Свяирн-

пиа (оанна въ увамјв въ его трудаиъ и зашугиъ,

вь поруивъ Uie преосвященному митро-

пту Моопвсвому Фииарту. И вгљ, въ правднигь Ровдапва Хри-

гшва 1839 ода, въ С.4етербургВ, на Трицвоиъ ио—ьВ, ири со-

итур[ји ипропоиитомъ Иосиовслшъ Фииретецъ, на ма-

входЬ подвепъ Ть во виадывв одииъ въ оонувивщихъ

святимь Оиариљ, восл поаитвы о —ь, по чиаоншо-

—im, «наивновиъ но гаав• его крестовидњо, глаголя:

Биагосиовенъ Господь: ое бысть рабь 1оаинъ

протопресвитеръ Церкви св. Архистра-

тига Михаида, яве на остро“ Ситхя во имя Отца, и Сы-

на, и Святаго Духа». Въ числ молщихся, быдъ врвия от

ствной Мтнантъ Левъ Васиывичъ Красноавввовъ, который

љ Лваго нив,а, свободнато отъ пмцвуь, с»ютри» на это неши-

данное, трогатиьное 0 судьи этого фота дей-

тената будељ сказано .

24 инваря 1830 года, оберъ-прокуроръ графъ Н. А. Протасювъ

прзџожмь на 6uamyuoniHie Св. Сунода, предствденное ему от-

цомъ Вентин(вниъ, вышеупомянутое ОбозрЬнЈе Правосиавной

Цервви въ Р. Америк#, а аатВ«ь, 12 феврмя, био допжено Св.

Споду два врошетн отца BBHiaHH0Ba, о то переводовъ

и на Ааеутеко-Лиоьевскш языкъ. Въ же стемъ

отнптиьно отецъ BeHiaMM0B'b9 про“ того, иопрашивиъ

6aarocA0BHie печатать его въ Иосковсиой Сунодиьной

своимъ воштшъ. По м•о, Св. Сгиодъ нашеаъ

ну» вољву и над—иль въ представденныхъ отцомъ Ве

пф—довъ, и дь тбвнною похваню отмся въ сючи.

HHio вго «Указате пути въ Небесное», привнавъ

наимать эту книжечку не только на одномъ Аиеутско-

Лисьевсвомъ но и на Саавянскомъ и Русанъ.

вра Моровь въ Мо— , мя трудовъ, IIPT0iepei BeHia-

миновъ получать изъ Иркутска скорбное что супруга его, 25

ноября 1839 г., скончиась. Эго BBicTie заставиш его проситься объ

въ Иркутскъ, го находииась его осиротИая семья. Въ это