— 260 —

наприм»ъ, Р'Ьчь Надеждина: О современном xanpaaneHiu

исхусстма•, вотъ вступительная Погодина объ

Bci эти господа видаются на надвда. Это бы ничего,

еслибы у нихъ быль ясный умъ и ясный язывъ... Н'Ьть, они,

вавъ будто, стараются затмить одинъ другого иышностью

варварской и туманнымъ Надеж-

динь, наприйръ, столпъ почитаеть изящн"шимъ

древняго зодчества, на коемъ почила тайна

• “ 87 в). Въ ТОИЪ

вывь — первообразомъ древняго Mipa и пр

же журналТ Погодинъ напечаталъ: Очеркб Тропейсжой

Вљка. Статья эта представляеть совра-

cotwaeHia Гизо: Histoire g6Wrale de la citiliMtion еп

Europe (1828). При этомъ Погодинъ замђчаетъ: „Гизо не

ийлъ въ виду Славянскихъ государствъ, и . разсуждалъ о

ЕврошЬ преимущественно по вавъ будто бы она

была полною ед представительницею. Вот•ъ два главные не-

досгатва, по моему въ первомъ его вурсЬ. Еще:

трень Европейской

в 371

Новой а у Гизо это обозначено неявственно

Еще до этой статьи, Сербиновичъ писалъ 1101'0-

дину: пне скажете ли чего-нибудь о Русской?

За это мы бы вамъ душевно были благодарны. Тольво не въ

видгЬ афоризмовъ. Это превраснаа задача для ума глубоваго,

а мы желали бы предлагать пищу для всаваго ума... Мн•ь

важется“, пишетъ да.йе Сербиновичъ, „напримЫъ, что по-

хвала Французской не пройдетъ въ Журналгь въ

томъ вио вавъ у васъ. Наша публива столь еще пристраст-

вая въ представляющей теперь самый дурной при-

М'ђръ, что надобно по немногу отъ этого отучать. Довольно

что знакомство излишнее съ нею вредить вашей

Все это разум“ о большинстЬ публики, а

ныхъ для науви, имъ же подобаеть и ереси

Въ первомъ же номер'Ь БибАотеки дм

Погодинъ напечатал отрывовъ изъ своихъ

Афоризмоп. Онъ особенно дорожилъ этицъ

не объ избран-

Адатьк 878)

1834 г.

Историчахил

родомъ своихъ