— 464 —

рины, но твьми таввмъ образомъ, чтобы ой пришись имело

въ нашему йву, чтобы въ нихъ или упревъ, или одШрены

ему было. Нетво а нашел Ьзечитвеж—

выписви изъ ввиги Выт“ Цара *), воторыа, вотс.а,

были приценн съ тЬмъ, чтобы повить

тавихъ описанШ. Но въ нихъ тавъ св•Ьжи п-

рав и всЬхъ царсвихъ и тавъ слово, т-

итса, создано нв то, побы удовитьи въ стихъ, по

тавъ и представили царь, въ вчертЬ"

Я8ывовъ мечталъ зам:ти въ Мосвй собстЕнныВ домъ, и

эту мечту его одобриъ Гоголь, воторый по этому

попу писал: „Мысль выти гнЬдо Моек“

недурна, прилична литератору, домо-

Йду... Если черь годъ и Жувовсвт переЬдетъ на

ство вь Москву, то Мосвв получить 60хьшую ввачтед-

ность и степенность, вавой ей не Тог» мо»тт

вовстановитьса въ ней та хитратурни

воторую у ней есть тољво upe'NH8iH, во вото* аиои•

Житье гь Мосвв•Ь имьо uiauie п духому»

хизвь Явывои, и, по 3a±aHio Шевырева, „со струп ет

сил“е чВмъ вогда-нибудь раздались BHcoBia пВсни". Тавот

его cTzxorBopeHie Замлетрясенбе, воторымъ онъ

пинию 1844 года. Есть священное npenie вънашей Церкви,

что на тринадцатомъ году Младшат,

КовспнтинопогЬ было страшное seuerpaceHie.

св. Провла всенародное мохебстЈе. Импе-

раторъ и шли босые. Это био за дидцать дней

до Пасхи. Во врема самнхъ молитвъ веки всволебалш

сильн%е и народъ восвдицагь: КОРЕ Пб•пзоу! мив-

.•yt! Оволо 3-го часа два одинъ отровъ поднять быль на

Не долго спустя онъ опять опустили на землю неврдмпй

и сизаль, что слышиъ тамъ IAHie Ангеловъ, вотрые и по-

т) Изданы П. М. Стревнмъ.