— 483 —

нтть ихъ, чтобъ сказать ему что-нибудь уйшительное; но

онъ, въ истинный и покуда переносить

ведиводушно тяжкое Жена вчера быда у него“ .

Въ отвы своемъ Авивову Гоголь писиъ: о

смерти Е. В. Погодиной я опечалили тодьво въ начай, но

потомъ возсв•ЬтгЬлъ духомъ, вогда узнал, что Погодинъ

перевесь ведиводушно и твердо, вавъ такую

утрату. Тавой подвить есть враса челойчесвихъ подвиговъ, и

Богъ, йрно, наградилъ его за это тавими высовими благами,

рвдво удаети ввушать на земгЬ челойву. Обратимса

же отъ Погодина, воторый подаль намъ всВмъ тавой пре-

врасный прийръ, и въ прочимъ живущимъ. Напишите мвт

все о Погодить: вавъ идео теперь его зивнь, ивово его

cocT08Hie души и вообще вавовы его пермВны всемъ?Д

О томъ же Гоголь просилъ и Шевырева: „Уйдоми мена о

Погодина: вавовъ онъ самъ, чђмъ занимается, и

вавъ идеть у него все въ дом%? ) Отправдая письмо кь

Погодину, Гоголь писать С. Т. Аксакову: „Ваиъ с.йдуеть съ

нимъ видђтьса почаще; вы мовете быть ему поданы во мно-

гомъ вашею бейдою ).

Самому же Погодину Гоголь писал: „Я уже слышать

что Боть тебя и что ты, вавъ

нинъ, его встр%тилъ и принял. Другъ, суть

знави Boziet обви. Они ниспосылаются дла перелома жизни

въ воторый безъ нихъ быль бы невовможенъ; ибо

природа наша жества, и ей трудно безъ веливаго душевнаго

умагченья преобразоваться и принять форму лучшую. И по-

тому посм виваго мы должны строже, ч%мъ вогда-

либо прежде, иглануть на самихъ себа. Что был прежде

свато душ% твоей, то должно быть отнынђ еще святЬе. Слово:

џа воторой ты нивогда не ол%лъ трудовъ своихъ,

должно быть отвыть еще близе твоему сердцу, н самые труды

твои слитьса съ самой душой твоей. Теперь у• не домна

сопровождать теба твоя досегЬ обычная торопливость: она

имвла свои полезша стороны, но ею уже ты сд%.лалъ we,