—212—

торыхъ даже дивую, начинаетъ провра—

дыватьса западная тлетворной своей стороной,

чрезъ границу. Когда л вошел въ залу, тамъ

раздавали вадьсъ, и черноволосыя, чернобровыњ

Сербдвви вружились съ пограничными офицерами. Я подо-

шелъ, не помню въ Вучичу или въ Симичу и сказалъ ему: Что

еслибъ блаженный царь Лазарь *) встал изъ своего гр"

въ РаваницгЬ и вдругь авиди зд%сь? ЧТО свазалъ бы онъ,

услышавъ такую врвжью музыву?— „Коло, волов, закричал

старивъ, — и началась эта живая, веселая, пласва.

Затђмъ, возвратясь на Тверскую, Погодинъ писал: „Дм

той же исторической вљрноьчпи замВчу, что и на вечер± у

графа А. А. Закревсваго язывъ, вдругъ разда-

изъ усть вавой-нибудь прелестной, кровь съ моло-

вомъ, Русской хЬвушви, съ заплетенными косами, въ левтахъ

и кружевахъ, иди пышной, веливолЪпной боярыни въ золо-

томъ повойнивВ, разрушалъ иногда, ненавистный, мое очаро-

BHie". Свою статью Погодинъ заключаетъ тавъ: „Да, у насъ

есть все свое—преврасное, высоте, удивительное, чудесное,

душевное, сердечное, чего нкь виг“ или что уже на За-

падђ устафло, иди ослабло, замерло.—Я свазадъ йсвольво

словъ выше о Руссвомъ о Русскомъ о Рус-

ской живописи, о Русскомъ зодчестй•. мы им'Ьемъ и должны

ИМ'Ьть свою музыву, свою свою потому

что мы народъ древнш, самобытный, своеобразный, потому

что Богъ даль вамъ такой языкъ, вавого не им%еть никто,

потому что Онъ вель насъ по вавому-то особому пути, во-

тораго мы разобрать еще не можемъ, потому что у васъ

была своя особая HcTopia. Почему же мы не подьзуеми до

сихъ порь вс'ђми своими сокровищами? Потому что мы все

еще говаемса за чужими Европейскими призравами, за НЬ

мецеими за Французскими блудящими огнями,

за фатой-морганой, за причудами,

*) Cep6ctih царь, равбитыИ Турками въ на Кос-

совомъ пол%, 1389 года, иос4'Ь котораго Cep6in подпала игу Туровъ.