— 220 —

Критсваго высовопреосвдщенныцъ митрополитомъ Филаретомъ

въ понедЬьнивъ, вторнивъ и середу на первой недЕЬ поста

въ Чудов% монастырђ. Я слушал его.

„ Тишина всесовершеннва, народъ стоить съ

и, важетса, ве дыйштљ, иди едва переводить Среди

этого слышитса но внятный голоеъ Митро-

полита, выраоющаго изъ глубины души сващевные глаголы

скорби и pacBMHia боговдохновеннаго поэта,

воторые прерываютса безпрестанно молитвами дивовъ: Ио-

жилуп тио, Боже, помилуй но! BneqaTNHie особенное,

глубокое!

„Наше свиу зд%сь кстати, безъ виКой ватоличе-

свой им'ђетъ свой особенный харавтеръ, точно

вавъ и наше 11'bHie цервовное, и наша цервоввая живопись,

и наша цервовная архитектура. Но все Жо еще сврывается

и 123

въ тайн'ћ творчества... )

xxvI.

Еще 4-го марта 1849 года митрополатъ Филареть пи-

саль своему Лаврскому нам•ђстниву архимандриту

..Даетъ Бољ и радость, и заботу. Кь Страстной недђд± и

Пасй ожидаетса соборъ высовихъ гостей. Помо.зитесь пре-

подобному Отцу нашему чтобы овь своими молитвами

поврыдъ мою немощь, да воздастся должное и днямъ святымъ,

и благочестиййшему Величеству въ миф и благомъ разуй-

). Изъ Петербурга отъ 1-го марта И. С. Авсавовъ

писалъ своему отцу: „На пятой недЬ'Ь поста 'Ьдеть въ гости

въ вамъ Государь со всвм# своииъ дворомъ, со всей Царсвой

Они хотятъ встфтить тамъ Пасху и обновить Дво-

рецъ. Говорять, отправляется также туда по почтЬ батвдьонъ

Преображенсваго полка и эскадронъ Конногвардейцевъ. М-

роатно, будеть много Руссицизма, много всякихъ

эффевтовъ, Государь на это мастеръ, и а у“ренъ, что въ

душ% собственно, когда овь бываетъ въ Кремл%, пробуждаетса