—218—

нвльныхъ сюрпризовъ. Талантъ найдетъ везхЬ срдство пова-

зать себя. Но точно ли бравъ р•ьшвдся одними родителями?

Не принадлежить ли эта мысль въ числу прочихъ, не про-

Аренныхъ вритивоИ? Воть, напримфръ, изъ напечатавваго

Домостроя, мы видимъ, что даже люди сннаго coc.X0Bia жии

у васъ довольно открыто и хйбъ-сшь между собою“

Въ Погодинъ Влаеть н±сводьво замђчант

графу В. А. Сологубу: „Онъ заставиеть ввязя Мстислав-

сваго превлонитьи предъ вняземъ Ромодановсвимъ, по при-

говору суда о Мстахъ. Помилуйте! были пер-

выми родовыми боарами, и съ ними вивто спорить не с“ь.

Да и всего на всего ихъ было шесть: Михайло Ивановичъ,

бедоръ Михайловичъ, Ивань еедоровичъ, и бедоръ

Ивановичи. А „разошлись отъ прародитезей

давно „худы стали“. Перейдите лучше роди, и

далече

Мстиславсваго оборотите Ромодановским, а Ромодановсваго

Мстиславсвимъ"

Между Амь 1849 года переши пр-

двлы масляницы и вступили въ Benzit постъ. С. Т. Авсд-

вовь съ справедливымъ писадъ объ этомъ своему

сыну: „Петербургь ведеть Ма, вавъ сгЬдуеть ему; но Мосвв—

кавъ не слыуеть ей. Говорятъ, что въ настоящемъ Ведивомъ

посту будуть xaragia съ горъ, съ музывою, фавнами,

пыннивами и цыганами, вавихъ еще никогда не бывало.

потерял въ моихъ глазахъ посвднее доброе мнТ-

те, вате а имТлъ о немъ; я считазъ его правоспвнымъ

Руссвимъ чело“вомъ. Я не обвинагь его въ произвогЬ въ

его cronkB0BeHiaxb съ Мосвовсвой публивой, ибо эта подйй-

швы публика того стоить. Ее можно осворблать свольво угото,

но осворблать народъ въ его сватыхъ EhpoBHiaxb — едри-

судно... )

Когда же наступилъ поеть, митрополить Фила-

реть писадъ своему Лаврсвому найствиву (25•ro

февраля 1849 года): „Меня Господь сподобил принать въ

своей церкви въ трапе“ Господней оводо ста челойвъ. УВ-