— 386 —

LII[.

въ св*ь второй части Сна оправдало слухи,

до Погодина, и онъ принуждень быль то-

рично высказаться печатно. „О статьяхъ Бдагонравова

пишетъ Погодинъ,

— „все еще ходатъ разные ТОЛЕИ въ

литературныхъ кружкахъ Московсвихъ. РедаЕ1$я объяснил,

почему она напечатала первую статью: въ N110dHHie

скажеть, пожалуй, Н'ЬСЕОЛВЕО словъ и о прочихъ. Ав-

торъ хот%дъ, важетса, показать шута, что всякое м±е,

всякое всякое всявое

бывъ доведено до врайности, становится смТшннмъ, варрива-

турнымъ: въ этомъ смыслт овь влагаетъ въ уста любима

Славянскихъ древностей (гд% а нашедъ много своихъ мы-

слей и любителя запа.дныхъ литературъ, фило-

лога и проч., Р'Ьчи, воихъ первая половина похожа п

правду, а вторая состоитъ почти изъ нел%постей. Точно та-

кую же реЬчь говорить онъ и отъ себя, ованчивя утвер-

ни съ Ч'Ьмъ несообра.зны.ми. Тавихъ утверждевШ

никто на свой счеть принять •не можетъ,—они выдуманн,—

сердиться, сл%дователъно, за статью тавого рода не тољво

странно, но Статьи забавны — чего же бойе ди

См%си? Статьи предостерегаютъ отъ отъ врайно-

стей, отъ утрировокъ, кань говорится покварварски, чего ze

229

болгЬе для литературной морали

Какъ ни старался Погодинъ выгородить Благонравов,

по самъ Благонравовъ • быль недоволенъ Погодинымъ. „Вы

пишете,—писалъ онъ Погодину,—что среди рљчи мото про-

молвиться, но что написпно перомб, пто не вырубишь то-

пороло. Да! это правда, но въ половину. отъ того, что среди

Р'Ьчи можно промолвиться, я и удерживаюсь отъ врупныхъ

разговоровъ словеснып, чтобы не сказать лишняго; но то,

что написано, то удобно вырубается топоромъ цензуры и

Вы желаете въ семейной жизни. Я ни-