— 420 —

самою пустою, работою, и усталый физичаи,

домой, и. т•ољво, вечероиъ, ночь, оту иниьи

чђмъ нибудь двљнымљ, если ТОЛБЕО не оторвутъ отъ ды,

нибудь пустошьюк И тать проходить дни за двами,

тогда вавъ сознаю внутренно, что иогъ бы Вдать и пр-

водить много полевнаго. Есть голов, есть и BHaEia, мь и

охота трудиться, но н±тъ способности и ум%ньа кричать о

себ и вланяться. Но довольно объ иомъ" !73).

Въ то время, В. М. напечатиъ въ

БесљДљ новую Слава xaxiu.u Затомнвха. Въ пре-

издателБ, маду прочимъ, пасиъ: „По хед-

гг. филологовъ, мы издаеиъ нашь наматнивъ грвфичиви,

съ возможною удержавъ всв водстрч-

ные внави и даже HHTepnYHBTuio подлинника ).

Получивъ внижву Hccxot БесљДы, въ воторой быль ва-

печатань этотъ памятнивъ, Шафаривъ, 8 девабра 1856 го»,

пиеалъ Погодину: „Но вотъ, я отврыгь страницу 101, Ха-

нбил заточенный: со всгЬми совращетями! Каваа

ужасъ, прварство. Если ученые .

не умђють устроить

или сдишвомъ Анивы, то вавъ зе это могутъ

дЬать ихъ читатели. Православные Греви печатают; свои

цервовныя вниги и Бибјю въ Аеинахъ и безъ

вихъ только PyccBie хотдп ва в±ви

это варварство! Кавъ челойвъ, а втого ве

понимаю .

Почтенный археографь М. А. внимаась зна-

менитыиъ Тмутаравансвимъ вам-немъ, 4 овтнбра 1857 го»,

писать Погодину: „Теперь а занимаюсь надписью на Тму-

таракансвомъ ваий и отцемъ веливаго внязя Олега Иоан-

новича Рязансваго. Въ Родосдовныхъ Книгахъ и у Кари-

дина овь назывется внявемъ 1оанномъ Кюртополомъ, а по-

тому выходить, что отецъ Олега быль вня8ь Иоаннъ Але

всандровичъ. Крой из“стной Олеговой грамоты, удалю

найти имя внязн 1оанна Александровича и въ другихъ автахъ.

Относительно Тмутаракансваго виня я отысвалъ иЫцн,