— 456 —

щественнаро; навонецъ, вообще Н'ћмецвую хитрсть—за (ф-

зованость истинную, а Спвавсвую

старинной ДИЕОСТИ, тогда вавъ простота выс-

шаа въ общественной жизвв, ч±мъ и хит-

рость, и начало, изъ духа и со±и,

далеко выше всякой форма.аьнсми и бумажной адмиввтр-

тввности. Одно живо и живить; другое—мертво и мертвить.

Предоставьте посВдвее “

Соборное обращаетъ свое слово в въ молодым

согражданамъ, чадамъ Православной Cep6iH, подучившиъ

свое научное прдьовъ удвой Земли:

„Жива свазь съ Отечествомъд имъ IIocnBie,—

„не перерываетса ва Асвольво Мтъ вовсе бивавзанвов...

Но съ тьмъ, Соборное гласить: „Ни стр-

ни законами нельза оградить обычаевъ 00 исвие-

Hia" ... Въ свававваго, Соборное

приводить въ прим%ръ наше Отечество. „У ниъ н±вогда",—

говорить оно,— „уголовными и вервзумвыми звонами дуп.ии

оградить обычаи PyccBie отъ H8MiHeHia иноземнаго; 8 поомъ

императоръ Петръ сталь вавазыпть cMepTio или ссылою

на каторгу не тольво тьхъ, воторые держались Русташ

обычая въ одежд±, но даже и тђхъ, которые такую одежду

изготовляли для желающихъ ее... Мы првзнаемъ, то

начало позднишей жестокости Hepyxi'l

прежнихъ, мђръ... Да будеть же у

васъ Сербсваго обычая ве стрттть ввовоњ,

но npegpiBie общественное въ его нарушителямъ .

„Мы знаемъ, что обычаи не могутъ оставатьса навсег»

неизм%нвыми... Самый азывъ принимаетъ оп другихъ. аш-

Вовь необходимый приливъ чужихъ новь... Не нувво во-

вечно сербу выдуиыить свои H8B8Hia џа виоуваго тигр

или вроводип, для AHT.IiicB81'0 пера, џа Фравцуивой подн

или Н'ђмецвой но въ чему бы стли вы,

намъ, искать чужихъ словъ для тьхъ предметовъ и понад

которые точно также могутъ подучить ивъ вашего