— 460

того, что ею расширяетса и укр'Ьпиетса

даръ. Знайте в то, что тап, гд•Ь наува ишь-

зуетса свободою и почетомъ, ради самой себя, тамъ она добр-

плодна.,. Тамь же, ее принимають кавъ наемную

вицу, тамъ она безсидьна... Это мы отчасти сами иснытии,

и испытываемъ даже и теперь...

п Остальное, что справедливо и вамъ подано, cnz,T

вмъ ишь умъ: мы же сочи своимъ дотоп

свить вамъ то, что уволи изъ опыта, и

ОТЪ ОШИОЕЪ"

ЬУШ.

Погодинъ, въ своихъ СовриеюнлЗамљткал 1859 го»,

вавилъ: „Въ наше горачее врма, вогда Руссваа мысљ

встрепенулась, слово срывется у вс%хъ съ азыМ, и вид•'

слышатся добрыа вавиаютса настоятељныа треб

BHia, обнаруживютса вотюпја uoynoT*eHia, поднимаютса

важные вопросы, въ самомъ Д'Ь.лВ стыдно и гр•Ьшво думать

объ ивусмељ дм ивусмва, не обращая BBH8Hia на совр-

менное cocToaHie общества, странно все свое ввя

ивсд±доватю между Сватопохвами и Изяславами,

и не заботиться объ маду авто-

гонистами. Я рђшиса раздЬить свой рабочт девь на

части: перша, во привычв•Ь, въ HcuoneHie старой сознавае-

мой обазанности, оставлаетса за марь— втораа отдаетса

HWU3HCU6. Прозивъ дото, продумавъ иного, насмотрЬшись,

наслушавшись всавой всячины, сйда гамами, можетъ

быть и усйю а заМтить что нибудь полеввое".

При —vhHia випучей Вательности Погодина, посхЬдуеиъ

за pxbeHiekb, сд%ланвымъ имъ самимъ рабочаго два свН'0,

и начнемъ со старины.

Съ самаго перваго дна 1869 года, Погодивъ „иринадся

за Изасдав", и не проходило почти дна до сапго 10-N

чтобы онъ не занимали Изаспвомъ. Этоть сой трудъ,