—511—

гд±-жъ его исва&ь? Каваа м%стность представдатъ бо.тђе

задатвовъ усшђха, дла и награвдаетъ вы-

годнве трудъ?

„ По врайней мВрТ, обитатели Троицой дороги, совете

вы, наживаютса и богамютъ, —ва безотвтныхъ путе-

и угощаа ихъ всатю дранью? Ничуть не

бывало; врестьане вивутъ въ тавой же Идности, ЕВЕъ и

сойди ихъ по об'ђимъ сторонамъ. Сто тысачь богомольцевъ

езегоџыхъ, въ пудолжете четырхъ сотъ лТтъ, не овавхи

нивавого NiaBia на ихъ благ(тстояф и вы не дайтите

оспенной разницы ни въ одежд%, ви вь пипф вд±шнаго

HacezeBia. Наживаютса, да и то невадото, одни пришлые,

сбродные дворники, снимаютъ дворы. Раз-

богамвши, ови отъ±вватъ г» ихъ

д•Ьти посй смерти двлятва между собою, потомъ пропи-

тютса, и, навонецъ, идуть въ батравв или солдаты. Иногда

и отецъ, уставши работать, вачнеть подъ старость кутить, и

нажитое вйми неправдами береть дувань“

Ну воть, мы, вц±стЬ съ Погодиныиъ, upiixan въ CeprieBb

Посадъ. и остановились вблизи сватыхъ врать въ Троицой

гостинниц±, и что же мы читаемъ у него этомъ upiwrh?

Мы читаемъ: „Хороша и Троицкая именная гостиница!

ница поветаетса, вмети, ра два-три въ годъ; САНЫ

едвали ди перекрашивались со времени nwrpoeHia. kaEig

лавви засворузлыа стоять по бопмъ. Сводьво всякой нечистоты

наросло на этихъ топорныхъ Дежурный додженъ вмъ

отвести, тавъ называемый, нумеръ. Онъ разсматрвваеть всъ

съ ногъ до головы, разсуждая про себя: можно ли уклониться

ему чтобъ ве дать вамъ порядочной вомнаты и выбирая тру-

Вуда спустить всъ с.йдуетъ, судя по вашему эвипажу

платью, дрисдуггђ. Нельза вообразить ce6rh ничего унизительнгђе

этого безмодвнаго испытата!

„И воть, ведетъ онъ васъ по темному, грязному ворридору

въ вавую-то вонуру съ запачканными дверами, съ непромы-

тыми овнами, съ ипыленвыми стЬнами, съ чернымъ потол-