— 524 —

Предваривъ, Погодинъ вопрошаетъ: „Съ чего зе начать

мн%"? И начинаетъ съ мощей преподобнаго Cepria. „Он%",

—„пойщаютса въ углу Асвой цервви, ф-

пишетъ онъ,

шоткою. Пробратьса въ вимъ—— величайшаа трудность; при-

ложитьса въ толп±, напирающей иади, спереди, съ

величайшее неудобство; отойти—новыя И если

не отдавать ноги, ве изомнутъ бововъ, не повредять спины,

благодарите Бога и святого Угоднива, отораго молитвамъ

непремВвно вы отчасти обязаны за cnaceHie. Каково быветь

женщинамъ, въ легвихъ платьахъ, совершать эту операЦТ

О хЬтахъ нечего и думать безъ особыхъ Помо-

литься предъ мощами Ать нивавой возможности. вамъ

• приложиться благополучно, тавъ уже и 6'Ьгите

СЕOР'Ье баъ ОГЛЯДЕИ, пова цЬы

Приложиться въ мощаиъ, это Адъ главное, тавъ сказать,

xHcTBie, для вотораго предпринимаетса дальнее и

EYTemecTBie. Это xHcTBie должно совершаться съ подобаю-

щимъ въ тишин%, въ молитвенномъ располо-

духа, со страхомъ Бо“мъ,— а теперь испытыветса

нё страхъ, а страхъ или еще хуже,

страхъ противные баши-бузуви, въ изношен-

ныхъ подиналыхъ сюртувахъ, съ вазарменными BBzeBian,—

вавъ противно смотр±ть на вихъ предъ царсвими дверями,

повертывющихъ головы ваират и валы, бросающихъ де—е

игдяды, расталвивающихъ народъ во вс•В стороны! Что пр-

исходить съ вими при видв ивой-нибудь шлапви или шали,—

они забываютъ себя, и доводить ихъ до неистовства!

Неужели н±тъ вивавого средства устроить 0BJ0Hezie съ досто-

должнымъ

„ рода собираетса въ об%дни тысачъ пать иногда, а въ

цервви пойститса не больше пати сотъ, и большею

по платью и чинамъ; остальныя съ съ ропо-

томъ, съ разбредаютса по прочимъ церввамъ, не-

имђющимъ, естественно, нивавой привлекательности д.иа стран-

вивовъ.