— 227 —

залгЬ кафтаны, косые воротники, бороды при мундирахъ,

множество черныхъ фраковъ и вслвихъ сертувовъ. ПодмостКовъ

.для по площади не было, и путь для всТхъ быль

равно открыть. Старый нашь благойстникъ, — продолжаеть

Погодинъ, колок,олъ, Красная площадь, покрытаа

усерднымъ, преданнымъ народомъ, САНЫ Успенскаго

собора, съ крестомъ маститый митрополитъ Фи-

ларетъ, это все которыя никогда не переста-

нуть диствовать нр душу чистаго Русскаго \человы, но во-

тораго не коснулась проказа, ЕОТОРЫЙ знаеть и сохраняетъ

священныя предат отцовъ .

И. М. Снегиревъ, въ Хне.лникљ своемъ, записалъ: „Въ

Кремль, гдгЬ среди густой толпы народа, часу въ 12-мъ, вихВлъ

государя изъ Успенскаго собора въ Чудовъ монастырь,

въ митрополита Филарета, двухъ BnapieBb и

знатнаго духовенства. Радостныя народа сопут-

ствовали ему. Тамь я встрТтился съ графомъ Закревскимъ,

который нашелъ меня пОмолохЬвшимъ. Въ ЧудоуЬ принялъ

отъ митрополита Филарета “

Предъ государя въ соборъ, Фила-

ретъ произнесъ: государь! Предъ лицемъ

Бош мира (Еер. ХШ, 20) тебя прийтствуя, по долгу и по

сердцу, призываемъ свыше миръ твоему сердцу, призываемъ

свыше миръ твоему духу, озабоченному царственными попече-

твоему дому—твоему царству.

Но Богъ мира именуеть Себя также Бошм воинсто, и

Богомъ народа усвоеннаго Ему йрою.

Мирь твоего народа нарушень происходя-

щими на одномъ изъ пре$ловъ твоего великаго царства, въ

маломъ народтЬ, который уже не однажды быль осуждень за

его HecrrpeHiH, который существуеть въ качестуЬ царства

только по милости твоихъ предшественниковъ, и КОТОРЫЙ за

твои умноженныя кь нему милости воздаеть

мятежемъ, крамолами. И, что всего неожиданйе, изъ нТкото-

рыхъ странъ, даже несопредтльныхъ намъ, слышится голосъ,