— 422 —

видно, что сочинитель не 1), и Европо-

оказывается, что онъ себя опредыилъ начаљникомъ,

книгою ли, или инако, исторгнуть скипетры изъ рукъ ца-

рей 2); но какъ cie исполнить единъ не могъ, и оказы-

ваются уже слды, что нЈсколько сообщниковъ ииЫъ, то

нанежить его допросить, какъ о семь и о подлинномъ

и сказать ему, чтобъ онъ написал самъ, какъ

опь говорить, что правду любить какъ Пло быдо; ежели

же не напишетъ правду, тогда принудить меня сыскать

доказательство, и дыо его сдыаетсн дурнЈе прежняго.

На 453 8) общаетъ сочинитељ npoaomeHie той книги

на озвратно.нб пути. Гп это сочинеийе, начато ли оно

и го находится?

О строкв „Съ Управы скажу, что

прибавить кь книгЈ посл подписи подиисавшато есть ажи-

вый поступокъ и бездюьство.

Стараться надлежитъ узнать, много ди выпущено экси-

пляровъ и куды Ввались.

1) „Истина есть вышшев для насъ божество, и есл бы Всесиљный

восхотВхъ из“нить вя образъ, являясь не въ ней, лице наше будеть

отъ него отвращенно“ (стр. 449).

3) ВВроятно наиввъ на сова Радищева: „Недостойны разв'Ь призна-

тељности мужественные писатвии, на губитиьство и всеси-

О, для того, что не могли избавить чиовжества отъ оковъ и пхВне•

(стр. 451—462).

г) Т. е. п послдней страни:ф.