ипе latitude de pouvoirs suffsante роит tous les cas

ordina.ires et compatibles avec les usages du catholi-

cisme еп g6n6ral.

Le ministre de Russie fera entendre еп g6n6ral

qu'il est de l'int6r&t тёте de la соит de Rome de met-

tre du liant et des facilit6s dans ces sortes de cas. Il

montrera que, libre par le fait et ind6pendante des

d6cisions de Rome, la соит de Russie а de tout tems

joui de sa toute-puissance temporelle sur les choses

et sur les personnes eccl6siastiques. dans toute l'6ten-

due de ses vastes domaines; qu'ayant quatre millions

de sujets catholiques romains dans ses 6tats, c'6tait

роит leur plus grand bien qu'elle avait institu6 ип

m6tropolitain роит g6rer le spirituel de cette nombreu-

se famille; que sans p6n6trer aucunement dans les

subtilit6s du dogme romain et se conformant аих

principes de t016rance g6n6rale 6tablis еп Russie, ой

toutes les releions sont librement exerc6es, mais tou-

tes sans distinction sous la surveillance du gouverne-

ment, le ministre de Russie s'attend trouver d'au-

tant plus de facilit6 que chacune de ses communica-

tions• est plutot ип t6moignage libre et d6sint6ress6

qu'il donne de la bienvei[lance de sa cour, et поп point

ип consentement p6nible qu'il sollicite; puisque person-

пе пе doute que par le fait et сотте il у еп а еи des

exemples, sa соит peut s'en passer.

Le catholicisme n'6tant point la religion dominante

еп Russie, toutes les osp6rances d'influence pour le

Saint-Sibge tombent tandis que d'une

autre part les quatre, millions de sujets catholiques

пе sauraient lui 0t,re indif6rents. ll r6sulte de cette

position que la cour de Rome а plus d'int6rdt que nous