своего главы, ве были еионны пнарпнимать

чтб-дибо предъосудитиьное, и что с“доватеиьно каждый

постоянно сдерживался и набаюдиъ за Въ семьихъ

царствовало couacie. Разводы были почти неизв•Ьстны.

Джи имвли боаьшое YBazeHie въ своимъ отцамъ и мате-

рямъ. Но что ичше всего, чтб, я могъ-бы сказать, изобра-

петь нравы того времени, это оговорка, которую встав—

дяди во договоры; вотъ вта вамвчатеиьва.я оговорка,

отъ слова до слова: еслв-же .мнљ случится откаттьса отз

хоао слова, или не сдержать ао, то да будеть .инњ ствёт

И тавъ, стыдъ быль тогда наисидьнМшею сдержкою, во-

торую налагали на себя, кавъ поп plus ultra. Подагаю, что

нвтъ страны, которая могла бы представить въ похьву

своихъ нравовъ евидмеиьство стом.-же краснорвчивое, жать

эту Формулу. Ее стали опускать лишь когда перестыв

жить, вань жили прежде, когда нравы стали иенве про-

стыми. Эту перем•Ьну, повидимому, можно отнести во вре-

мени смутъ, волновавшихъ государство и сецьо

смерти царя Ивана Васильевича; до тВхъ поръ, нравы

были очень просты. Очень можетъ быть, что нгввоторые

примјры строгости заставлял подумать, что „втими людь-

ми управхяли болве чЬиъ нравы, и что отъ

втихъ ужасныхъ раждадось рабоппство,с кань

сказано въ словахъ г. Водьтера, приводимы.хъ у аббата, ес*и

еще г. Шаппъ не укоротилъ его Фразу. Предоставию су-

дить, нельзя-ли сказать того:же самого о всвхъ народахъ

Mipa? Ибо гд•в государство, въ которомъ не проводились-

бы, по враИней мЈР'Ь въ то время, ужасныя У

насъ они были жестоки, это правда. Но если-бы намъ не

было противно останавливаться долВе на такомъ предметв,

мы долааии-бы, что навь розги и кнутъ. перешли кь вамъ

отъ Римдянъ, такъ и вс•Ь подобные ужасы въ

заимствованы вами у другихъ народовъ. Пусть-же эти

въ свою очередь посодуютъ нашему аримјру,

если они разумны, и преобразуютъ свой уголовный судь

ва ocH0BaHiB главы Х Пакада Императрицы Екетерины дли

который быль запрещень въ Парить

и въ Константинопом.

На страниц•Ь CXII (178) аббатъ говорить:

все богЬе усиливиось посо смерти царя клексьн, сиу-

чившейся въ 1677 году.“ Вотъ странное мвсто. Чвмъ дока-

жетъ вто г. Шаппъ? Но вотъ чтб еще лучше: овь гово-

ритъ: „Царевна Со•ья, дочь ееодора отъ перваго брава,

замыслит стать во глав•ь государства.“ Г. авадеиивъ, гдв

гуть точность? Царевна СОФЬЯ была дочь царя Адексгья

Михайловича и сестра царя бедора АхенеЬавича, а вы

Олаете ее дочью своего брата. Обь этой царевнв Со•ыв