явно своего горн: рыдали. Императоръ удадидся. Им-

ператрица усдовипсь съ нимъ, что она останется въ вом-

датЬ поойницы, пока онъ не пойдетъ въ церковь; во все

ето время не было земныхъ помоновъ. Императрица отда-

п столь точаыя что по прошествш менве двухъ

часовъ. весь городь могъ во ти въ аппартаментъ, го было

выставлено Т'В.хо Императрицы Елисаветы. Зњтвмъ Импе-

ратръ ей знать, чтобы она перешла въ церковь, гд•Ь

опять-же ова не кланялась въ землю, не стукалась лбомъ о

аепю, ве объявила себя первою рабынею своего супруга,

вань повьствуетъ аббатъ, и въ этомъ качествв не возда-

виа ему почестей. Она была тутъ только для того, чтобы

участвовать въ модитвахъ и присутствовать, въ качеств•Ь

простой зрительницы, при присягв на в%рность, приноси-

мой ВС'Ьми собравшимися Императору. Всев эти Факты из-

в•Ьстны, а никто не сдыхадъ о нелевпостяхъ, приводимыхъ

г. Шаппомъ, до чтенЦ его книги. Впрочемъ, если-бы Фактъ

не быдъ ложный и выдуманный, быдо.бы рвшительно все

равно, предписываетъ-ди этикетъ (всегда прекло-

нить одно кохвно, или оба, иди наконецъ нагибать годову

до того, чтобы она касалась пода. РаавгЬ вашихъ вородей,

въ день ихъ не заставинютъ ложиться ничкомъ

среди Реймскаго собора? Вы этого не находите страннымъ,

и я также: они такимъ образомъ поклоняются Богу. Ника-

вону шутнику не приходить въ годову, чтобы они этимъ

объявляли .себя рабами служителей алтаря. Точно такимъ

же образомъ, Императрица могда-бы также поклониться въ

доги своему супругу, еслибы этикетъ (всегда нелеЬпый, не

забывайте этого) потребовадъ отъ нея этого, все таки не

объявляя себя его рабынею. Но Оло въ томъ, что ничего

подобнаго не происходихо, и не должно было произойти.

Вернемся кь тексту. Аббатъ говорить: „Всв его подданные

точно также приносятъ ему (Императору) присягу, и онъ

спокойно наслаждается властью“. Это мвсто противорвчитъ

сиовамъ, помвщеннымъ шестью строками выше и которыж

уже опровергнуты: „Въ минуту его на престодъ,

нвкоторыя непонятыя npuaaaHiH возбудили по-

видимому воторой всв ожидали. С

А тутъ аббатъ говорить, что онъ спокойно наслаждается

»acTio. Но господинъ д'Отерошъ не разбираетъ Ола столь

баиио: тодько-бы его страница была наполнена, онъ дегко

переходить отъ одного въ другому, отъ недв-

пости во ижи. Аббатъ раасвазываетъ ссыль-

ныхъ со времени Императрицы Анны; пере-

Едь Петра III изъ одного дворца въ другой, о томъ, навь

этотъ Госуда ь п едался и праздникамъ.

На стр. CXIR (198) вы находите сова: т Не