— 304 —

CTBie жителей прекратилось nocTynaeHie податей, и ве-

зиръ отв•Ьтилъ р%шительнымъ отказомъ на денежння Tpe60BaHiH

султана. Султанъ нашедъ нужнымъ приб'Ьгнуть кь пред-

ставителя аристократйн, стоявшаго бюрократическихъ элемен-

товъ, именно кь балхскаго реиса 1), дихкана Абу-Исхака

Мухаммеда б. Хусейна. Неизв•Ьстно, какими средствами реису удалось

(въ томъ же 401 г.) собрать въ ГератЬ значительную сумму. Ве-

зиръ всетаки отказался принять мЫы кь недостаю-

щихъ средствъ и добровольно отправился въ тюрьму, ч±мъ возбудилъ

въ сильный гн•Ьвъ. Имущество везира было конфисковано;

его заставили дать клятву, что онъ нигд± не скрылъ денегъ; по-

томъ будто бы открылось, что онъ всетаки отдал н±которую сумму

на xpaHeHie одному изъ балхскихъ купцовъ. Процессъ возобно-

вился; несчастный каждый день подвергался пыткд отъ которой

въ конц% ЕОНЦОВЪ умерь (404 — 1013—4 г.). Судтанъ воспользо-

вался тЬмъ, что смерть везира произошла въ его 0TcyTcTBie, и

объявилъ свое слишкомъ усерднымъ исполнителямъ

его воли 2).

Великол%пныя постройки Махмуда воздвигались на средства,

добытыя въ но ихъ также ложилось тяжелымъ

бременемъ на Хафизи-Абру 3) приводить изъ утраченной

части Бейхаки характерный разсказъ о великол%пномъ

садд устроенномъ Махмудомъ въ Бадх±; его было в•

нено въ обязанность жителямъ города. Султанъ устраивалъ въ саду

пиры, но всегда пиръ скоро прекращался. Однажды султанъ

спросилъ своихъ приближенныхъ, не знаютъ ли они, отчего, при

всей прелести сада, никогда не удается устроить въ немъ веселый

пиръ. Абу-Насръ Мишванъ (амидъ, учитель Бейхаки) попросилъ

говорить откровенно и объявилъ, что «жители Балха

опечалены безполезнымъ этого сада и каж-

дый годъ распредвляють между собой уплату большихъ суммъ

ради этой печальной статьи расхода; по этой причин'В и въ сердце

султана не проникаеть веселье». Султанъ разсердился и НВСЕОЛЬКО

дней не говориль съ Абу-Насромъ. ВскоргЬ посјњ того султвнъ на

одной изъ балхскихъ улицъ быль остановленъ толпой народа, ко-

1) О этой

должности см. выше стр. 244.

2) Утби л. 121.

3) Тексты стр. 157—158.