— 818 —
когда до него дошло, что Богра-ханъ хочеть предъявить отъ имени
Зейнабъ на часть оставленнаго Махмудомъ насмтЬдства.
Посоль Богра-хана быль отпущенъ, пос„тЬ чего султанъ пожаловался
Арсланъ-хану на его брата. Упреки Арсланъ-хана только
раздражили Богра-хана, такъ что онъ сталь явнымъ врагомъ какъ
брату, такъ и Газневидамъ. При такихъ его очень обра-
довали успжи, одержанные въ 1035 г. Сельджукидами, тЬмъ 60-
лье, что съ Тогруломъ у него была давнишняя дружба 1). Въ
1037 г. на берегу Аму-дарьи поймали башмачника, который ока-
задся ппйономъ Богра-хана и везъ съ собой его письма турк-
менскимъ предводителямъ; въ нихъ хань обј;щалъ послынимъ свою
помощь, въ какихъ бы разм±рахъ они ни пожелали получить ее.
По совеЬту одного изъ своихъ приближенныхъ султанъ нич%мъ не
показалъ, что ему изйстенъ поступокъ хана; башмачникъ полу-
чилъ 100 динаровъ и быль отправлень въ чтобы никто не
зналъ о писемъ; въ Туркестанъ быль послань имамъ
Абу-Садикъ Тебани во глав± блестящаго посольства, стоившаго
болгЬе 10,000 динаровъ, чтобы при посредничестй Арсланъ-хана
заключить мирный договоръ съ его братомъ. Посоль вьтЬхалъ изъ
Газны 23-го августа 1037 г., пробылъ въ Туркестан•Ь полтора года
и выполнилъ свое съ полнымъ усп'Ьхомъ; Богра-ханъ
говориль о немъ, что онъ своимъ ywhHieMb спорить затмилъ Абу-
Ханифу 2). Изъ этого разс,каза видно, что въ то время натяну-
тость между братьями, вопреки приведеннымъ выше
словамъ Бейхаки, еще не доходила до открытой вражды. Кь тому
же 24-го сентября того же года принималъ у себя одно-
временно посдовъ обоихъ братьевъ и еще третьяго, неизуЬстнаго
владттеля 3).
Въ 1038 году въ Мавераннагр•ь выступилъ Абу-Исхакъ Ибра-
гимъ 4), сынъ перваго илека Насра, въ то время титудъ
1) Повидимому, пе кь этому Богра-хану относится разсказъ Ибн-а.ъАсира о
томъ, какъ Тогрулъ быль ваять въ пл•Ввъ Богра-ханомъ и освобождень своимъ
братомъ Давудомъ (Ibn-el-Athir IX, 323).
Е) Baihaki рр. 656—658.
3) 1bid. р. 660. Ср. Пам. кн. Семир•Бч. обл., т. П, стр. 97.
4) Тексть Бейхаки (Baihaki р. 682), повидимому, н•Ьсколько яскаженъ; илока
Ибрагима никогда не было; терминъ „илеки мази“ и Bnoc.%.WTBi1i всегда прим%-
нялся кь Насру (ср. тексты стр. 133). Повидимому, мы имТземъ H3B%CTie о пер-
вомъ знаменитаго впос.л%дствП1 Тамтачъ-хана Ибрагима, хотя
цо Ибн-ал-Асиру (Ibn-el-Athir LX, 211) носиль другую кунью (Лбу-л-Музаффаръ), въ-
роятво принятую имъ позже.