120
Г Л А В А 111.
р способности познавать и о НИЗШИХб
cmBi,qx6 оной.
»icoie, Бошорыиъ душа пнсшавляешъ себ•в
врдиешы и понимаешь оные, называешсж познаваем.
Сила, посредсшвотъ которой она предсшавляешъ
предметы, называешсд способност:ю
раздюяли вс• способносши и силы. душе»,
выа на рады и волю. Душа, говорить Цицеронъ,
в.итетв двљ свотбкостн.• волю разум. Рагуа науи-
етв, tmo должно дљлать х иго убљгать Разум
всегда властвуетв, твпуется О дола. кн.
Слово: рагулв им%ешъ не шакъ обширное gaaqeaie,
вакъ способност познавать; потому чшо душа
еть свойсшва noria Бошорын хь способносши
дозвавт погушъ ошнесшисд, но г» разуву ве мо,
гушъ: почему правильно нЊошорые раздыали всв си,
душеввын на способносшь познавать и способ-
носо желать.
Мы обыкновепно понимаемт . иные предметы шеи,
но, вс.но. Сйособносшь темно понимать пред-
мешы есшь общая человњу съ прочими аивошными,
способпосшь вы ошносимъ ПИЗШИМЪ Д%Й-
способносши познавать. Такова способ,
восдолхнать и воображать.
досшь еувствовать ,
способцосши, приписываемыа челов%ку, ошва,