120

Г Л А В А 111.

р способности познавать и о НИЗШИХб

cmBi,qx6 оной.

»icoie, Бошорыиъ душа пнсшавляешъ себ•в

врдиешы и понимаешь оные, называешсж познаваем.

Сила, посредсшвотъ которой она предсшавляешъ

предметы, называешсд способност:ю

раздюяли вс• способносши и силы. душе»,

выа на рады и волю. Душа, говорить Цицеронъ,

в.итетв двљ свотбкостн.• волю разум. Рагуа науи-

етв, tmo должно дљлать х иго убљгать Разум

всегда властвуетв, твпуется О дола. кн.

Слово: рагулв им%ешъ не шакъ обширное gaaqeaie,

вакъ способност познавать; потому чшо душа

еть свойсшва noria Бошорын хь способносши

дозвавт погушъ ошнесшисд, но г» разуву ве мо,

гушъ: почему правильно нЊошорые раздыали всв си,

душеввын на способносшь познавать и способ-

носо желать.

Мы обыкновепно понимаемт . иные предметы шеи,

но, вс.но. Сйособносшь темно понимать пред-

мешы есшь общая человњу съ прочими аивошными,

способпосшь вы ошносимъ ПИЗШИМЪ Д%Й-

способносши познавать. Такова способ,

восдолхнать и воображать.

досшь еувствовать ,

способцосши, приписываемыа челов%ку, ошва,