128
Бояшса, а дшствуетъ одно B006paaeBie. Изъ сто
но подашь причваы: а] вочеуу шВ, Боторые хоташъ аи-
во представишь ce6t предмешы, за-
врываютъ глаза; Ь] почему B006pazenie гораздо саль-
Bte двйствуешъ въ шемнотв и го-
воришъ: Окрестши рощк, уедкненге к самое холеа-
Hie, необгодиое дм эвљрнно* ловлк, возбуждаютз
ев ухљ сеастлквьив .иПслх. Ка. К. пис. .7. с] Нако-
вецъ нотно вид%шь, почему любишели наукъ убвга
ошъ многолюдства и удалаюшса въ мвсша уединен-
выя. Плиц желая описашь въ ГГускахъ образъ уче-
ЕЫХЪ своихъ, говоришь: Окна всегда быва-
ют; эшрипы,• н5о уединенге в хракв мого сдосоЬ
етдютз раэяышленгю.
VL B006pa;eaie им%етъ такое свойство, чшо если мы
испыша;.и два или чувсшвовата въ одно и
шоте время, и одно изъ спхъ при-
ходишь на паиншь; шо и
въ шоте время возобновляюшса въ уив.
Тоже самое бываешь, когда впечашлЬ-
Bia сходсшвуюшъ съ прошедшими.
Cie происшчшее ошъ сход-
сшва предмешовь, обыкновенно называется сопраае-
BieIb (associatio idearum). На прии. когда
праздничный день новаго года наступаешь; мы вспо-
мииаемъ о госшищахъ и подаркахъ, кошорые въ
дьтсшв± получали въ cie время. Причиною сего во-
бываешь шо, что мы ВИДЫВ ЕВБОГВ