128

Бояшса, а дшствуетъ одно B006paaeBie. Изъ сто

но подашь причваы: а] вочеуу шВ, Боторые хоташъ аи-

во представишь ce6t предмешы, за-

врываютъ глаза; Ь] почему B006pazenie гораздо саль-

Bte двйствуешъ въ шемнотв и го-

воришъ: Окрестши рощк, уедкненге к самое холеа-

Hie, необгодиое дм эвљрнно* ловлк, возбуждаютз

ев ухљ сеастлквьив .иПслх. Ка. К. пис. .7. с] Нако-

вецъ нотно вид%шь, почему любишели наукъ убвга

ошъ многолюдства и удалаюшса въ мвсша уединен-

выя. Плиц желая описашь въ ГГускахъ образъ уче-

ЕЫХЪ своихъ, говоришь: Окна всегда быва-

ют; эшрипы,• н5о уединенге в хракв мого сдосоЬ

етдютз раэяышленгю.

VL B006pa;eaie им%етъ такое свойство, чшо если мы

испыша;.и два или чувсшвовата въ одно и

шоте время, и одно изъ спхъ при-

ходишь на паиншь; шо и

въ шоте время возобновляюшса въ уив.

Тоже самое бываешь, когда впечашлЬ-

Bia сходсшвуюшъ съ прошедшими.

Cie происшчшее ошъ сход-

сшва предмешовь, обыкновенно называется сопраае-

BieIb (associatio idearum). На прии. когда

праздничный день новаго года наступаешь; мы вспо-

мииаемъ о госшищахъ и подаркахъ, кошорые въ

дьтсшв± получали въ cie время. Причиною сего во-

бываешь шо, что мы ВИДЫВ ЕВБОГВ