но рвквхвв«. въ самыхъ

иго auiaaekia общины икћли въ оеб'Ь .Itor»

принадлежали кь ниль даже и

ивъ опивкоиовъ. не замедлили въ тоть ze

цшгавить и своеш саиъ

твкъ в его ученики, пишетъ ов. ЕпифанТ

въ yqeBivr о св. Троицф были согпе,

вы съ Каеоличесхош Вообир творд

в»шали правильно, за того, что слов

Господа, оказанњыя ора c0TB0l»Biw человђва: с—зо•

рижа Мраау нашему. д во (Виг.

1, 29), относили и въ 'lVhzy ( 1).

было усвоенныхъ ими антрвоиорфво-,

онихъ о Bor•b воторыя птицвли ива-

и другихъ неправильно изъденяеиыхъ мђгтъ

въ Священнаго Пиита ( 2). Не соглашались, CBepxi

ттго, . съ [100TaH0BMHieMb перваго вселенеквго

«Ора касательно времени npaumoaHia Пасхи. Оотав•

лая неизиТиныиъ въ своей сред'Ь обычай. доржавпйй*

кь церквахъ восточныхъ прежде. они прдяовяяи

одновременно съ Евреями. — За. самоюлыт.

отъ церкви, . ,BB.'tHieMb. Константя, Anit

быль идвергнутъ , (Јоыдку во-

рвдгЬлили .съ, вимъ и IB0Tie• ивъ его рвпковж

была опредђлена Мам,

летавшаа. рядомъ съ владыяии

и гд•Ь Готовь въ ту пору можно было встрьтитъ :1тгда

и• во множеств%. Въ съ заистрсвиив варварами

еосланный ознакшидся въ первый разъ и, когда уОдил-

ея, что очень MH0Tie .изъ нихъ еще e,0BctMb ве вјдютъ

:rtpi

ратод 9атџа•тГјд. хд9оПхђ ' Еххйча{а, И

ТЕ П1.а тоб gov et caet. Epiph. Adv.

ba6res. • Lib. Ш, t. 1. haer. LXX. Curs. ватт. Ser. gr. t. XLlt.

Theodorit.

Iib. 1V, с. 10. РМг. eurs. вот). gt.

i1ist. Ecel.

t. 1.xQIl.