Проиысаа, аост.в*нвый

е.џискоия тридцатц д±тъ", Удфањ

ABkeeBTim ,д$дадсд *.д.•

вцкрцъ и но дврдса и

щирвтџт,едеиъ Христа, као и святыхъ Др. Трак

дати лЬтъ отъ роду избрацъ бЕиъ. нз царстр@ и слуг

39Hi?. џррочесвое Давидъ, чтобы управлддъ ррдрџъ

руководилъ сынами Израиля. Трццы•и .#т.ъ

уророоцъ и сваишннињомъ ц ващъ буманџђ

.наспндикъ, чтобы, исњравляш нав»дъ, весу

ете ко Тридиати . л#гъ .ирдњ,тавиаса тсвфъ

въ Егицт•ь и тридц»ти лИъ по чшгјидси

вцступилъ на пропов•Ьдь и Самъ вашъ Госидцъ, В;

такомъ же точно c00TBMcTBia ца*.џъ

Готовь и тотъ сватитель обращая ихъ “ истиннор

л•ЬР'Ь во Хршга, указывад . имъ авчну во вант»иъ

до правиламђ и писатџъ р

Пророховъ" Йзъ приведенджъ допи:твыејй,

лысоко ставдщихъ и личџ?сть Удфџлы, и ег,д мв

доже» вырести 3akJH0qeaie, что съ додучетиъ выбшаго

дшгоинст*а, џисдО{еукоиу

ртдалса- онъ всец'Ь40 и беззав%тно. Еакъ У:лфиа

-nE0L0B'$WHie„ источники уиалуваютъ. Суда gq

4101'iH со способами диствовании ду:ихгр, цщчбнык'ё

ему народныхъ просв±тителеа, обходидшихъддя; уш-

тельстџа груда- и седетя, нухно доигать, что ту-

втеаьнО перечиаяетъ раи:Јозвыя napTia. осуХда•мыя 1 отвергаеиыя

яаставппоиъ, во о ПсаещЛанахъ не уооивнит•. СПиоватиьво.

. t. sta\ perrexit (Wajtz, р. 16).

бранное BaW1b ново contra р

Г,исиь чи*аетъ psathyropoli3tas провзвоаьно (Bessel. Ueber а. Г.феп des

UIEIas, 38), не говоря уже о топ, что нв въ оянойъ источнл• Иса-

e•piwe• ТЬат.рпинтаац м ававц. Авт.вт*ъ въ •зв•-

отритса веисивен»,

-г.в•ря, ват.въ, въ п

:ozay, впивиъ томо. Ирв

что мн.,

конечпо. осоенно бпзко в %оятеаьно.

С) УМЕ, в. 20..

XpucTiaHcTB0 у Готовь.

5