— 148 —

его относительно устройства и убранства церквей

насадись того, что 1) въ грузинскихъ церввахъ не разгорожены

церкви съ алтарями, '2) что престолы приоланы кь смнђ, а не

находятсн среди адтаря и притомъ они совс•Вмъ „наги“,— ие

имТ)ТЪ ни срачицы, ни npe110HcaHiH, ни прочаго простольнаго

украше1йн, и З) что въ церквахъ нмъ царскихъ и (Аверныхъ

дверей, жертвенника, горнихъ мФ,стъ, иконъ, а на церквахъ—кре-

стовъ.—0 въ грузинской церкви [осифъ дВдаетъ нь

сколько за“чајйй и общихъ и частнаго характера касательно

того им другого чина 60rowymeHiH. Такъ, онъ говорить о томъ,

что apxie111Wk011b, когда онъ служить, неправильно ие принима-

еть до начала второй части оглашенныхъ)

никакого въ дожидаясь въ сторонгћ, нока

попы окончатъ coBepweHie что поны на-

доаютъ ризы не такъ, какъ должно: во время не

спускаютъ ихъ назадъ; напоминаетъ сдучай c,uyzeaiH въ .разо-

ренной церкви мопомъ когда тотъ принесъ съ собою

въ кошеЛ все необходимое; свои въ церквахъ ставать не кь

иконамъ, а прикрыияютъ кь с%Н'Ь; въ церквахъ стоять въ

шаикахъ съ саблями и осинами; неправильно изображаютъ 12')

крестное 3HaueHie на сел, а духовнын лица не и би-

гословлять. 1осифа о томъ иди другомъ чиигВ богослу-

касаются того, что 1) при въ погружаютъ

одинъ разъ, а не три, 2) что при церкви обвиваютъ ее

полотномъ 125), З) что передъ Св. Таянь ие исповћ-

дываютъ и 4) что совсћмъ отсутствуетъ обрядъ пострижв-

1'“). Онъ $лаетъ также относительно

въ монашество

таинства именно— что въ ставятъ въ попы и

очень молодыхъ, 12 Лтъ и пенье, неженатыхъ, что по-

поставлент дозволяется жениться, и оставляется на волю ио-

ставленному—быть ли ему священнымъ лицомъ иди иростыиъ мфя-

ниномъ и что TpY3i1H0kie епископы, но смотрн на то, что рукопола-

12') Какъ именно грузины изображали на себ'К крестное 3HaueHie и въ

чеиъ зд%сь, по инМйю архии. [освфа, заключалась веправпьность, овь не го-

воритъ. Си. стр. ХХУ.

125) см. lbidem стр. ХиП.

12') Ibid. стр. ххуп и ХХНП.