гл. н. по вы•ьздв изъ россш. 1678—1683 гг.
285
Нужно думать, что coqBBeBie это и въ свое время доставихо ав-
тору похвыы и благодарность и во вс.якомъ случа•ь не причинило ему
внквкпхъ хлопотъ и не возбудило какъ его труды по об-
«схизмы». Я уже говорилъ, что 00. доминиканцы неодобрительно
огносплись ь-ь нимъ и сойтовали ихъ бросить. Криванпчъ не по-
слушадся, а наобороть тайно препроводилъ свои подемичесйя
въ Варшаву папскому который передадъ и-хъ ва pucuo$Bie
00. iB3ynan, ихъ одобрввшимъ. Разойдясь во взглядахъ сь домини-
канцами касательно своихъ самыхъ любимыхъ начатыхъ еще
въ дни молодости, Крижанвчъ начиваегъ усиленно хлопотать
ютпускЬ его въ Римъ, и когда въ 1681 году въ ВильнТ состояли
впнтулъ, Крижаничъ вошедъ съ объ отпу-
скЬ. Посл•Ь первоначальныхъ неудачъ, овь добился ваковецъ тот,
что состоялось #eHie капитула объ отпуск•Ь, такь као де Кри—
жанить — апостоличеста но pjmeHie это встр±тило воз-
pueBie со сторны экспровинјиа, требовавшаго, чтобы Крижа-
ничь подтвердилъ документами, что онъ — MHcci0Hepb, питомецъ, ва-
значень ма схивптич. книљ, священникь и врщен-
ный. Крижаничъ обратили за omepMeHieMb этого въ епискошу сио-
ленскому Александру Котовичу, который 29 1681 г. и ввдвлъ
свид±твльство о томъ, что овь Крижаничъ въ Смоленскь быль при-
ввенъ язь Рима епископомъ Петроп Парчевсвимъ, что вц'ЬстЬ
Пацеиъ п Техановичемъ быль въ Москв•ђ (равно какь и вив-
скоть Александт, что онъ «вс±ми быль признаваемъ и называеиь
апоголическимъ MBcci0Hep0kb и свящеввохЬйствовахь, биъ возраже-
Hiz отъ вого бы то ни был, а напротивъ въ npHcYTcTBiz моемъ и
ирчихъ». Чрезъ н%стлько дней посм выдачи этого
Кр—анвчъ 2 август 1681 г. получил взъ Варшавы (отъ
22 iona) отъ который уйдомляль объ его книп п
о приказати отпустить его въ Варшаву какь можно свор%е, такь кап
тиъ «надо будеть вести разговоръ объ этихъ дТлахъ, всающихся
и объ другихъ дла cnaceaia душъ, особенно схивматвковъ».
этомъ же и одновременно съ синь вун:јй писалъ и о. провин-
цтду Литвы ордена приов%дкивовъ: «такъ вакъ брать Августинъ Кри-
заничъ, пи•тнецъ свящ. пропаганды, который теперь на-
хоти въ Вильн•Ь въ вашеиъ орден%, составилъ дв•Ь книжки (пр-
тивъ заблуждетй грековъ и басенъ московитовъ), котори, туш р-
Йьеь по пну найДемы Њшптно приоДнып
точ, чтшы присти ж— тизжатикажи; и тап
для маи важно оиљДожипжя от; нао лично относительно спМ