4
ПРИЛОЖЕН 1 я.
подъ стьны освободцаемой њны и тамъ, въ виду борьбы за все сла-
вянсгво, старикомъ, какъ священникъ, напутствовалъ раненыхъ и уми-
равшихъ славянъ (эти подробности сохранены также по большей ча-
сги у Витсена). Можно надваться, что просйщеннаа Императорская
Публичная издасгъ, какъ сл±дуеть по достоинству, такое
важное воспользовавшись и тЬиъ, что откроеть еще далгће
г. Безсоновъ, между прочимъ, сь этою цЬлью въ
край.
(Си. «Новое Время» 1882 года, 18 апр•ьла, 2203. Тоже са-
мое дословно, биъ какихъ либо напечатано въ «Южномъ
Кра±» 1882 г. (Х: 450, 21 апфля, стр. 2, въ отхЬ.л'Ь «Mic•rHaz хро•
ника»). Статьа здтЬсь начинается САД. словами: «Новое Время» пере-
даеть, что на дняхъ въ Петербургъ изъ Харькова проф.
П. А. Безсоновъ принесъ въ даръ Императорской Публичной
тек•Ь любопытное и важное и пр.).
2.—Духовное Крижанича.
Въ «Новоиъ Времени» 1882 года сообщено было первое изв±.
CTie объ открытйи, которое тогда съ собою въ Петербурљ
профессюръ П. А. это было, старшее по времени и лучшее
по обстоятельности, «описате Сибири» (и «повВствовате» о ней),
хранившееся дотом въ двухъ рукописяхъ Императорской Публичной
и считавшееся Д'Ьломъ неизв±стнаго автора, медцу
какь оно приндџежить знаменитому пропов%дниву сдавянскихъ идей
Юр5ю Ерижпничу и знакомо было съ его именемъ, уже современни-
камъ его въ Западной Европ%. Съ НЫН±шнимъ прдомъ изъ Харь-
кова тоть же профессоръ привезъ ученымъ новое свое «Ду-
ттное швљщан"» славнаго изгнанника.
Рукопись очень обширная (кь съ нТскоиькими вы-
рванными листами) и писана русскимъ тогдашнимъ письмоиъ на обыч-
номъ языкЬ сочинителя, собственною его рукою, вь ТОЛУК“, 1675 в.,
такъ сказать, почти наканун•Ь послЬдовавшаго, внезапнаго, хота и
долго ожиданнаго, Повидимому, вторая часть и недопи-
сана именно ради этого счастливаго наступившаго вскор•Ь
Въ статьяхъ богословскихъ и философскихъ, карь всегда, такь
ц зд%сь въ особенности, Крижаничъ доказалъ еще разъ обширность
своихъ и начитанности. Не только свщенное и
отцы церкви восточной и западной зхЬсь выступають на сцену и
классики отъ Платона до Цицерона, и средневђковая литера—