50

ДВЯВКВ ИОВОВСВАГО ЦЕРВОВНАГО 1649 Г.

пишеть ввижвый справщивъ Шеставъ Мартемьавовъ, вс.а уставы

цервовныа презрТвше и ни въ чекъ же синь повинующеся, но паче

и ругающеся“. Ими было написано две вавое.то (пова

неив±твое), о котораго мы узнаемъ изъ того же сочи-

BeHia Мартемьянова. „Еже вы, пишеп овъ, приводите въ своемъ

отъ Мствичнива и от Сиваита и отъ Нивоновы вниги, ико

сватји отцы въ иустыняхъ пребывающе молахуся,

не требующе ни стиМръ, ни тропарей, ниже ваноновъ, вике съ

гласы испущати (л. 41 Нынгћ суетословцы въ

своемъ написата, яко рекше не то есть све въ церкви

единымъ гласомъ говорити, во се еже каво Аровати во единаго Бога,

Троицу во единишь в единицу въ Троиц'Ь.... Се есть уставь В'Ьры“

(л. 88; ср. л. 42).

Возможно, что это Мартемьяновымъ напис,ано было не

по собственному противовВсъ противниковъ

eXBHouacia и предниначадосъ служить соборнаго pi-

Авторъ въ своемъ трудеЬ ссылаети на слова апостола Павла,

приводив м'Ьста изъ святоотеческихъ TBopeBiE, пользуетса постанов-

Стоглава, увазываеть ва pacuopgzeBiz патр. Гермогена и пр.;

во его страдаеть излишнею pacT8HYTocTio, џиннотою, по-

BTopeHieMb однихъ и тьхъ же доказательствъ по н%скольву разъ;

авторъ две не стольво доказывать, свольво уб'Ьждаеть, усовгЬще-

ваеп. „Не мы ли, напри“ръ пишетъ овъ, вый новый Праиль истин-

вый, Что убо оставихомъ Господа Вога запойди

и прийпвхоисд своему злому хотыю; оставихомъ свЖ и прийпи.

хомся презфхомъ апостольская и святыхъ и богонос-

ныхъ отецъ и возобихомъ во сватыхъ Boziaxb

церввахъ; оставихомъ преданое цервви сватыми апостолы и

богоносными отцы niHie единогласное и возлюбихомъ бесчинное, еже

вдругъ и во MH0I'ia гласы, отверженое святыми отци пачеже ересь по

Златоусту Лоаняу (Ефес. 11

Оставимъ 6e3YMie и пожи•

вемъ. Послушаемъ божественныхъ вниљ и покоримся цервовнымъ

божественнымъ уставоиъ, святыми апостолы и отцы преданнымъ. От.

вержемъ отъ себе богоненавиствый сей (Ефес. П нрав.)

шумъ во святыхъ церввахъ, еже вдругь во гласы го-

ворити псалмы и тропари и вановы и приииемъ еже единыиъ гласомъ

рой перваго стоабца въ самоп верху и сдвлавван ваиииъ царепъ Алексвеиъ:

„Никольского попа да Щкинского ва Савинского Андрвя о enaonaui дурмть

вагаая“.