189

О дицАХЪ, ГОВОРИВШИХЪ НЕП.ристоИвыя СТОВА.

(21 iwga) послать въ митрополиту Новгородскому 1ову

указъ ведиваго Государя о присыдкгћ Вб Приказную млату

„для подлинного розыску“ архимандрита Вогол±па и монаха

1оасафа и ведаря „для свишЬтедьства“. До присыл-

ви еще этихъ лицъ въ Приказной палав быль допрошенъ

конюхъ Константинъ, который быль увазавъ въ извжноиъ

письм•Ь 1оасафа въ чисть свидеЬтедей. По словамъ его архи-

мандритъ Вогод±пъ въ отв'ћтъ цеьловальвиву овазалъ только,

что табакъ проклять отъ св. отецъ, но не прибавилъ тЬхъ

сдовъ, которыя были написаны въ письй 1оасафа.

Такъ кань духовныя лица до 8 сентября не были присланы

въ Приказную палату и не было никакого отвгЬта на грамо-

ту отъ 21 о присыдкгЬ ихъ, то этого числа (8 сент.

1698 г.) быда послана въ Розрядъ опять гра-

пта о томъ же, чего чрезъ четыре дня (12 сен-

табра) въ Приказную палату быль прислана списоп т всеи

Жла, производившагося въ митрополичьемъ Розрядф, гдљ

(6 BC'h вышеупомянутыя дица были подвергнуты Допросу.

Архимандрить Вогод±пъ зщЬсь въ допрос± свазадъ, что П'Ь-

ловадьникъ въ посадъ въ сборное воскресенье

диствительно пкй'ћзжадъ и табакомъ торговалъ; но что овь

архимандрить его вовсе не видадъ и емдовательно не могъ

говорить приписываемыхъ ему сдовъ. Монахъ 1оасафъ под-

твердилъ свое изйтное письмо и разсказалъ при вавихъ об-

стоятедьетвахъ оно было написано. Старица Авксентйа дала

тоже n0ka3aaie, которое въ Приказной падай *), 8 келарь

сказалъ, что кь нему приходили вонюхъ Констан-

тинь и Тетеринъ и говорили, что „архимандритъ проклина-

еть табакъ; а табакомъ де торговать указалъ Государь“, но

т) ст. не были согласны съ Ioaca-

•а, uozagaHiH котораго ближе кь истин•В, почему мы при передач•в со-

и руководились его Въ своихъ повааатнхъ Авксен-

всячески старалась выгородить себя и доказать, что изв%ть мона-

хомъ јоаса•омъ не быль писань у нея въ кељ•Ь, а быдъ принесень

имъ кь ней; что въ Троицынъ день 1овса•ъ у нея но быхь и за нимъ

она не посылав и проч... На очныхъ ставвахъ, воторымъ они бьии

повергнуты, и ABkceHTiH и 1оаса•ъ отстаиван свои noBaaaHiR.