197

ДВ.П О ЛИЦАХЪ, говорившихъ НЕПРИСТОЙНЫД СЛОВ“

А в роспросе она Аввеентия свазада: в нынешнем, де въ 206-м

оду после св%тдые недЬи в сворых числ%х пришед в Веденсвой

манастырь бодшого монастыря уставшивъ нонах Иосае в

келью в ней и стад ей говорит от архимандрита Богойпа

о молебномъ о дожде, дла того что она Аввсеятиа в±диа в

тон Введенском монастырь устав. в тож де врема говорил ей

тот монах Иосаеъ: „есть де нн'ь до теба Вдо нужное“; а в то де

время была у ней ABBceBTBi в вельи велеИваа манахивя Одгв, и

она де Авксентия спросила у того Иосаеа: ,вавое ему до неи д±до"?

И онъ де Иосаеъ стал ей говорить: „втдаеть ди це ты, что нашь

архимандрит дЬает? В нынешнем же де въ 206-м году в великой

в зборное воскресение приьжалъ на Тихеинсвой посм цело-

валнивъ с табавомъ для продажи по указу и онъ де архимандрить

учинился сидень и говорил тому целовалниву: будь де ты проклят

и с Амъ, хто увыалъ табакъ продавать“! Да в то ж де время онъ

же архимандрит говорилъ: „дам де попамъ по две девш i ведю про-

вминать у престола Божия того, хто повед'Ьл тавимъ товаром торго-

ватьД. И тв де сшва мочно ль ей возвестить в веливомъ Нойгороде

бдвжнему околничему i воеводе Петру Мат“евичю Оправсину с то-

варыщи“? И ова де Авксентия стала ему Иасаеу говорить: „гово-

ришь де ты мнь такое ведите дЬо—чему де тому влить и

о томъ извещать? А сама де а чедов•Ввъ ссыдной и живу под

нача.ломъ“. И овь де Иосдеъ свазадъ ей „вавъ де тебЬ

того д%ла ве известить? Л де теб и на писм•ђ дам“. И она де Ав-

всентиа свазада ему Иосаеу: „будет де ты то дашь на писмЬ и я де

о томъ не мнгђ о том нельзя, слыша о ево Госуда-

реве здоровье“. И того ж де числа пошелъ тот монах Иосаеъ ис

кельи от ней ABEceHNi в себ'Ь в монастырь. И после де того ны-

нешняго июня въ 13 де на завтр'%е Патдесятницы пришел в тот же

ихъ в Веденсвой манастырь овь же монах Иосаеъ въ ет Авксентьи•

ной вельи i веМл про Мя свазать ведейной ei Аввсентьиной вы-

шеписавной монахини Олги, чтоб она в нему пришла, а она де Ав-

всентия была в то врема на монастырсвомъ огороде; и с огорода де

слыша о приходе того монаха Иосаеа от вышеписанной келейной

монахини, она Лввсентия в велью свою пришла. И тот де ионахъ

Иосаеъ отдад ей ABkceurni писмо руви своей и свазиъ: „то де пис-

мо извжное на архимандрита о чеиъ он напред того вел%лъ ей на

того архимандрита извещать“. И она де Аввсентия то писмо у него

Иосаеа привала при вышеписанной же келейной монахини Олги. И

на.завтрВе того июня 13 числа стала она Аввсентиа говорить того