ОЛА О ЛИЦАХЪ, ГОВОРИВШИХЪ ПЕПРИСТОЙЯЫЯ СЛОВА.

194

указомъ, присланнымъ изъ Москвы, старецъ быль

сожженъ, а пушкарь Ульяшка присланъ въ Москву, откуда

быль отосланъ кь Рязанскому, которому было

вел'Ьно „держать его подъ кр'ћпкимъ началомъ и свидЬтель-

ствовать“. Въ Рязани въ Спасскомъ монастыкњ Ульяшка

пробы.ть подъ началомъ около году; „и ево в том Спасском

BcJItJ(cTBie чего онъ ушелъ

монаст$ кормить не учали“

изъ него въ Новгородъ повидаться съ матерью. О пребыва-

его въ НовгородгЬ сдгћлалось изв1;стнымъ митропо-

литу Новгородскому Питириму, который донесъ объ этомъ въ

Москву, чего его было приказано прислать туда.

Какая зат±мъ дальнфйшан судьба постигла пушкаря Ульяш-

ку—неизйстно.

Третье Д'Ьло „о непристойныхъ словахъ“ касается соб-

ственно надъ крестьяниномъ Ел. Еры-

шевымъ за его „непристойныя слова“ про царя, которыя не-

изуЬстно въ чемъ состояли. Ему за „непристойныя слова“ ве-

лгЬно было „ургЬзать языкъ и бить кнутомъ нещадно, чтобы на

то смотря инымъ воровать такъ не повадно было“; но вмгЬсто

этого палачъ, по приказу воеводы, выпустилъ только немного

крови изъ щеки, не ургЬзавъ языка. Воевода Водорац-

кой, будучи спрошенъ объ этомъ, сказалъ, что „у того мужика

палачъ при немъ и другихъ лицахъ языкъ рЫлъ и кровь де

онъ виделъ, какъ изъ рота от языка текла“, тогда какъ па-

лачъ утверждалъ противное. Поэтому изъ Москвы

валь приказъ—у крестьянина Кл. Ерышева „досмотрить язы-

ка: язшљ у него л%зан ли“? Если не ур'ћзанъ, то его велТ-

но укњзьть.

Послгђднее д'Ьло—д'Ьло о червцахъ Казанскаго Спасо-

Преображенскаго монастыря и другнхъ лицахъ, говорившихъ

слова“ про царя Михаила и naTpiapxa Филаре-

та Никитича, и“етъ большую важность, но, кь

у него не достаеть конца.

Серн? Вљлокурои.