56

ндуки.

Бродячая воля, безъ средствъ жизни, съ однимъ только пра-

вомъ кормиться ручною работою, рано или поздно надйдала,

и вольный государевъ челов•Ькъ охотою дЬнялъ волю на

возможность жить домомъ и хозяйствомъ, хотя п на чужой

земеЙ;, и съ 06f13aHHocTi10 быть кр•ьпкимъ землЬ и земле-

Второй изстаринные по прежнему жи-

ли общинами, и общинами ихъ кь

землевлахЬльцамъ; но въ описываемое время, при большемъ

владгбльческой власти, 0TH01neHin бохКе и бохКе

стали волею самаго землевлад%льца. Землевла—

д•ьлецъ, получивши закономъ утвержденное право продавать и

покупать крестьяпъ безъ земли, съ т1;мъ ВМ'Ьст•1; получилъ

больше власти и надъ крестьянами; община, зная, что влахЬ-

лецъ можетъ безпрепятственно продать и заложить любаго изъ

ея членовъ, какъ челов4;ка, естественно поте—

ряла свою прежнюю силу. А продажа крестьянъ безъ земли,

прежде довольно скрытная, и являвшаяся подъ именемъ по—

ступныхъ и схьлочныхъ записей, теперь сд•Ьлалась гласною,

н на крестьянъ, прежде скрываемыя, теперь безпре—

пятственно стали записываться по приказамъ въ кртпостныя

книги. У меня есть одна купчая на крестьянъ безъ земли,

писанная еще въ 1670 году, а явленная и записанная вь

куЬпостпыя книги въ Судномъ ПриказгЬ только въ 1687

году. Сверхъ того, а можетъ быть и въ того же,

т. е. власти, общины, обижая

своихъ членовъ, сами неволей подверглись суду и

управ•1; землевлахЬльцевъ; ибо обиженные, преимуществен-

но бгьдняки и малосильные, не паходя управы въ общинеђ,

подавали челобитныя землевлахк.,љцамъ. Вотъ одна изъ

подобныхъ челобитныхъ, поданная монастырскимъ властямъ

въ 196 году. « Государю отцу Архимандриту Никанору,

строителю старцу Ceprio, казначею

съ братьею бьетъ челомъ сирота вашъ приписной вашей

Зосиминско{ћ пустыни, деревпп Глазкова Алешка Макеђевъ.

Въ нынеЬшиемъ, государи, во 196 году по вашему, госуда—

пи, властелиискому указу на меня сироту съ

братьями четвертку вновь; а мы живем•ь порознь, а которые