КРЕСТЬЯНЕ РУСИ.

57

есть и семьяиистые, сохи по три выходятъ на поле, а я

сирота противь нихъ одинъ, и меня сироту изгоняютъ, и

которые есть захребетные полоски травенки, и они меня

изобижаютъ, велятъ косить вмексть, а MH'I; сирой за ними

где!) угоняться, они семьянистые, а я одинъ; а ньшй; на

вашей монастырской работЬ бозпрестанно, а въ дА;.лъ я

сирота звалъ, а они не пошли. Милостивые государи власти,

пожалуйте меня сироту, велите, государи, и иныхъ повер-

стать съ нами въ новоприбавочные доли, что они семьяпи-

стые и могутою своею отъ Т“ђхъ новоприборныхъ доль от-

биваются, и уваливаютъ на насъ скудиыхъ и одинокихъ.

А я сирота радъ вамъ государямъ работать. А которые

семьянистые; и тьмъ похь сею челобитною роспись. Госу-

дари власти, смилуйтеся пожалуйте. » Дал•ье слевдуетъ рос-

пись семьянистыиъ, но ея утрачено. А на обороть

челобитпой prIune11ie монастырскихъ властей: « 196 году

)юля въ 7 день ПРИПИСНОЙ Зосиминой пустыни строителю

старцу Мисаилу да прикащику СергеЬю Константинову раз-

смотр•Ьть•, и будетъ опь челобитчикъ скудеиъ и одинокъ, а

тягло кь старому его жеребью вновь прибавлено, и тому

такъ и быть. А которыя семьяпистые крестьяне, а тягла

подъ ними малые, а пустовыл доли есть, и на нихъ T'I;

пустовыя доли въ прибавку по разверст:њ наложить тотъ

часъ безо поноровки, и чтобъ пустовыхъ доль въ

излишк•1; не было, а разверстаны бы и наложены были на

семьянистыхъ крестьяаъ, А будетъ противь указу на семья-

нистыхъ крестьянъ тяголъ не прибавите; и что съ тЬхъ

тяголъ взять приведется, то вся взято будеть на в ась безъ

пощады. » ( въ моемъ собр. гр. ) Зд%сь ослабле:йе кресть-

янской общины высказывается такъ сильно, что членъ об-

щипы какт» бы выд1;ляется отъ иол, и своею жалобою

влахЬльцу считаеть себя въ прай уничтожить Mipck0ii при-

говоръ. А вотъ свид%тельство и еще бЬльшаго

крестьянской общины, дошедшаго до того, что владгЬлецъ

самъ, чрезъ своихъ приказныхъ людей, распоряжается и

развыткош крестьянской земли и тяголъ. Крестьянинъ

Cepvhii Оедоровъ въ 1686 году подаетъ монастырскимъ вла-

стямъ схЬдующюю челобитную. «Государю отцу архиман-