— 102 —

они будуть держаться Латинскихъ

обрядовъ ввры; а на годъ съумвгъ выну-

ть у Поотсваго князя c0Macie, чтобы Ливонцамъ не-

шатить дани въ Полотсвъ; и такимъ образомъ оКон-

чательно утвердил за собою и Нвицаии и

отстранилъ всгЬ и связи Ливонцевъ съ по.

лотскими князьями.

по сви$тедьетву Ливонскихъ лмописцевъ ,

раздвдядась на по Двинеь, т, е. отъ Двины

до реЬки Годвы, (нынв Аа) на Торейду по ptrh Голв•ћ,

на Идумею и Межи-поле ио восточному берегу Риж-

скаго залива. Каждый изъ сихъ отдшовъ составил

самостоятельное независимое племя; въ каждомъ ио

сихъ пленень было свое народное c06pazie ил ввче,

и сверхъ того старшины или .wqmie июди, которыхъ

иногда подкупали Н'Ьмцы и чрезъ вихъ уничтожали

вредные для себя приговоры народныхъ Кро-

кВ етарвйшинъ, у диви бывал еще старјйшины та-

Ойшинъ, вакъ бы князья. Такъ во время Алберта

старвйшиною старгЬйшивъ въ ТорейхЬ быдъ НВЕТО по

имени Кавпонъ; но по всему таловое пер-

венствующее старЬйшинство не быдо постоянныиъ не-

обходимымъ институтомъ въ общественномъ устрой

ствј диви; а upi06pBTaA'b ваксь бы княжескую вдасть

тогъ иди другой стар“шина по своему богатству и

могуществу; когда же таковаго надицо не было, то

не было и этой какъ бы княжеской власти вто

указываеть и самое льтописи—какъ бн кня-

жеская власть. Тьмъ не менве у Диви стар“шины,

навь и сильные дюди, пользовадись зна-

чительною Они нерВдко веди общественныя

ода мимо народныхъ тавъ мы уже виджи