— 80 —

наковости ни одинаковости ни равенства

средствъ. А посему въ Новгородскихъ общинахъ еще въ древности

жили рядомъ и люди, богатые и сильные, б%дные и

слабые; и въ городсвихъ общинахъ, какъ старшихъ и представляющихъ

бол%е средствъ кь мало по малу образовались три класса

жителей: бряре, т. е. 60abTie люди, купцы, т. е. люди, средства

постоянно заниматься торговлею, и или черные люди, или

простолюдины. Каждый изъсихъ классовъ жиль рядомъ другъ съ дру-

гомъ, и составляли одну общину, и кань члены общины подьаовались

одинакими правами. Такимъ образомъ въ Новгородь каждая улица, кавъ

отхвдьная община, имЬда своихъ бояръ, своихъ купцовъ и людиновъ;

сдвдовательно им%ла средства жить самостоятельно не подчиняясь

другимъ улицамъ и у каждой улицы быль подъ руками свой мате-

изъ своихъ же членовъ образовать выборную власть изъ людей,

им%ющихъ силу и пользующихся и отъ своихъ

сообщниковъ. Таковой порядокъ, таковое paaxB.neHie сильныхъ людей

по общинамъ, съ одной стороны ставилъ ихъ въ самую тьсную жиа•

ненную связь съ общиною и тьмъ усиливалъ ихъ, а съ другой сто.

роны долго не дозволялъ сильнымъ людямъ всего города соединиться

другъ съ другомъ въ сплошную массу и давить массою меньшпхъ

людей. А отсюда вытекало необходимое что общины—

улицы, такъ ккЊпко организованныя, не подчинялись другъ другу, а

были равноправными членами общаго союза, или города съ своими

выборными органами, уличанскими властями. Конечно одна улица

могла быть сильн%е другой, какъ это и бывало въ НовгородВ, но и

сильная улица одна была слаба противь союза многихъ улицъ; а по•

сему въ Новгород•Ь въ всей не образовалось улицы

господствующей надъ другими улицами.

Чтобы яснВе вид%ть и сплу общинъ или улицъ въ

Новгород•ь и ихъ отношете другъ въ другу п самому господину Ве-

ликому Новгороду, сл•вдуетъ выяснить и силу каждаго

изъ трехъ классовъ Новгородскаго общества,—бояръ, купцовъ и лю-

диновъ или черныхъ людей.

Кавъ и когда образовались люди или бояре въ Новго-

родскомъ на это мы не и“емъ прямыхъ свиджельствъ въ

древнихъ памятникахъ. ЗнаемъЗољко, что Новгородцы постоянно раз-

дВдялись на большихъ и меньшихъ, и что еще предъ

Рюрика и его братьевъ въ д%тописяхъ упоминается о Го-

стоиырл%, который собирадъ владавцевъ Новгородской земли сущихъ

подъ нимъ. Знаемъ также, что въ НовгородВ черные люди не

были безгласною массою, порабощенною большими людьми, а прини-

мали јфятельное въ и на вгЬч% и въ BH60pt вдастеп