ш.

русскттхъ славянъ съ латышамп. к- народцы,

даннпки полоцкихъ квязей. — Свпд±тельство Лаврентьевской лгЬто-

циси и Ливонской хроникп.— Кукейносъ Герсикъ.—Вячко, князь

Кукейноса; переходъ Кукейноса въ руки нВмцевъ.—Всеволодъ или

Висевальде, князь Герсика.— Предате о

б%гдецахъ дзъ Гершка.

Есть опредвленныя что въ

ХП в. между латышами и русскими славянами были

уже изввстныя между ними

или путемъ торговыхъ или враж-

дебныхъ воинственныхъ набВговъ. Иначе п быть не могло:

не было никакихъ естественныхъ гранщъ, которкјя могли

бы отдвлять латышей отъ Полоцкаго княже-

ства. Границы Полоцкой земли, можно сказать, терялись

въ непроходпмыхъ литовскихъ л%сахъ. Проникая по

Двин± кь берегамъ моря, князья

налагали дань на народцы, п строили городки,

въ которыхъ потомъ шла мвновая торговля съ сосвд-

ними народцами; отсюда же княжескЈе дружинники

ходили собирать дань.

Въ лвтописяхъ не сохрапилось извВстЈй, когда именно

появились въ латышско - ливскихъ земляхъ

полоцкихъ кривичей, когда стали народцы

платить дань полоцкимъ князьямъ. Но то не подлежитъ

никакому сомнвтю, что народцы были дан-

штками полоцкаго князя еще до прихода нвмцевъ въ

*).

*) Таковы свижељства Лаврентьевской Атописи, Ливонской хро-

ники Генриха Латыша, и свидгђтедьство будды Папы Юдимепта III.

Лаврентьевская Жопись: «А се суть языцы, иже дань даютъ

Руси: Чудь, Меря, Весь, Мурома, Черемись, Мордва, Пермь, Печера,

Ямь, Литва, Зийигода, Корсь, Нарова, Либь; си суть свой языкъ

имуще, ото нолеЬна Афетова, иже живутъ въ странгђхъ полунощ-

ныхъ». @copia стр. 22).