— 21 —

скопъ всегда защищалъ ихъ какъ въ мирное такъ и въ

военное время; они съ нвмцами будутъ составлять едино

сердЙе и едину душу и получать всегдашнюю защиту

противь эстовъ и летоновъ. И епископъ принялъ ихъ

съ и потомъ послалъ вмВстЬ съ ними своего

священника, который быль недалеко отъ Имеры, съ

тВмъ чтобы этотъ священникъ исполнялъ имъ таинства

ввры и преподалъ имъ

* ) Тамь же, стр. 184.

Говоря о распространенјп русскими 11paBouaBia средн латышей,

до прихода въ н'ћмцевъ и латинскихъ пропойдпиковъ, при-

ходится съ отм±чать то обстоятельство, [что св•ЬхђнЈй

объ этой д±ятедьности русскпхъ сохранилось очень немного и три

тоиъ почти исключительно въ передатЬ и освТ,щенЈи иностраш1ыхъ, а

но русскихъ авторовъ. Такъ, напр., въ «ИсторЈи русской церкви» ми-

троиодпта Makapia о иорвоначальномъ распространенји въ

крагђ сообщается сдђдующее: «Въ пока

страна эта находилась иодъ кпазей русскихъ, •съ половины

ХП В'Ька существовали по рН Двингђ pycckia прТпостн съ право-

сдаввыми церквами, и обращоно быдо н±скодько ко-

ренныхъ жителей, хотя они вскор± кь сожа,тЫю приняли латинство».

Т. III,' 2 изд., 1868 г., стр. 38. Впрочемъ, едва-ди можно согла-

ситься съ этимъ русскаго церковнаго историка о мазо-

численности въ коренныхъ жителей J!BB0Hin

въ виду додожитедьнаго свидећтедьства Генриха Латыша