140
ди своего „Въ вђковомъ вультур-
наго народа, вамђчаетъ профессоръ Fahlbeck въ своихъ этю-
двхъ 0Stand och klasser (1892 г.) мы можемъ различать два
различныхъ Одно им'Ьетъ вонечною
фью pB3BzTie различныхъ элементовъ культуры, фь вто-
рого: въ благамъ культуры челойчесвихъ массъ.
Въ первой дерево вудьтуры растетъ вверхъ, во
второй оно расширяетъ свои вТтви. Если мы прийнимъ это
cpBBHeHie въ основнымъ cTpeM.ueHiHMb челойчесвой природы,
то первая соотв±тствуетъ элементарной потребности
1108BaHia, вторая — въ ближняго. Въ пер-
вомъ случа± и прогрессъ сами себ% $ль, въ дру-
гонь только средство кь человнества.
Оба и дМствуютъ почти всегда едино-
временно, но сила ихъ не paBH0MipHa. Въ одномъ
nepioxh челойчества преобладаетъ первое стремле-
Hie, въ другомъ—второе. Оба отражаются и на
сословномъ но ихъ не сходно. Стремле-
Hie вультуры вверхъ обусловиваетъ и pa3BBTie
а тендеш$я и pacnpocTpaHeHia требуетъ
игравшихъ роль теплицъ, въ которыхъ
каждое pacrreBie челойческой культуры пользовалось особен-
во тщательнымъ уходомъ и тепломъи. Всђ элементы куль-
туры 19 cTorhTiH были даны уже въ 17 государ-
ство npi06pi.T0 настолько силы, чтобы объединить разрознен-
выя и различныя въ
наувгђ и были преднамеЬчены; главныя отрасли въ
промышленности и торговА опредеЬлили свои границы, на-
вонецъ трудъ механической почвенныхъ силь быль
оконченъ. Такъ это было въ такъ это „было и въ
большинств± западно-европейскихъ государствъ
И именно въ 17 абсолютная королевскаи власть
прасгуц•эть кь своей органической .задачи: ни-