140

ди своего „Въ вђковомъ вультур-

наго народа, вамђчаетъ профессоръ Fahlbeck въ своихъ этю-

двхъ 0Stand och klasser (1892 г.) мы можемъ различать два

различныхъ Одно им'Ьетъ вонечною

фью pB3BzTie различныхъ элементовъ культуры, фь вто-

рого: въ благамъ культуры челойчесвихъ массъ.

Въ первой дерево вудьтуры растетъ вверхъ, во

второй оно расширяетъ свои вТтви. Если мы прийнимъ это

cpBBHeHie въ основнымъ cTpeM.ueHiHMb челойчесвой природы,

то первая соотв±тствуетъ элементарной потребности

1108BaHia, вторая — въ ближняго. Въ пер-

вомъ случа± и прогрессъ сами себ% $ль, въ дру-

гонь только средство кь человнества.

Оба и дМствуютъ почти всегда едино-

временно, но сила ихъ не paBH0MipHa. Въ одномъ

nepioxh челойчества преобладаетъ первое стремле-

Hie, въ другомъ—второе. Оба отражаются и на

сословномъ но ихъ не сходно. Стремле-

Hie вультуры вверхъ обусловиваетъ и pa3BBTie

а тендеш$я и pacnpocTpaHeHia требуетъ

игравшихъ роль теплицъ, въ которыхъ

каждое pacrreBie челойческой культуры пользовалось особен-

во тщательнымъ уходомъ и тепломъи. Всђ элементы куль-

туры 19 cTorhTiH были даны уже въ 17 государ-

ство npi06pi.T0 настолько силы, чтобы объединить разрознен-

выя и различныя въ

наувгђ и были преднамеЬчены; главныя отрасли въ

промышленности и торговА опредеЬлили свои границы, на-

вонецъ трудъ механической почвенныхъ силь быль

оконченъ. Такъ это было въ такъ это „было и въ

большинств± западно-европейскихъ государствъ

И именно въ 17 абсолютная королевскаи власть

прасгуц•эть кь своей органической .задачи: ни-