279

ся безъ пешкеш•а; ииые не зная за что

взять съ меня, просили пешкешъ за то, что я «со—

абъ» господинъ!

Нравы въ большомъ pacT.rbHiu.

Не смотря на то, что Алкуранъ очень ясно за—

прещаетъ yn0Tpe6JeHie впна—по закону пьянство

«мюскиръ» наказывается восьмидесятью ударами пае—

тей—высшее coc“0Bie очень .иобитъ упоительную ваа—

ГУ. Правда, массъ не подверженъ этой стра—

сти; чалвадары, меня въ Ардеби.аь, съ ужа—

сомъ брали въ руки бутылку съ виномъ, но т%мъ не

менье вино и водка выд%лываются во вс±хъ горо—

дахъ и расходъ на напитки очень зна—

чителенъ. Для мусульманскихъ предппса—

HiA хоть по наружности, возлагаютъ, гд'

возможно, выдЬку вина на Армянъ и покупаютъ

у невьрныхъ контрабандный напитокъ тайно отъ дру-

гихъ; въ иныхъ же городахъ, какъ наприм%ръ въ

Кашан%, вино н водка выдюываются самими Мусуль—

ханами. Еще Геродотъ и Платонъ представаяютъ

дринихъ Персовъ весьма преданными пьянству: по—

тонки не уступятъ предкамъ въ атомъ порок•Ь. Не

надобно думать, что вьютъ д.ия удоволь—

ничуть не пьютъ для того, что—

бы напиться,. и поэтому водка считается самымъ

лучшвмъ напиткомъ. отправляется пове—

селиться съ утра за городъ, на чью нибудь дачу, хо—

тя бы то быль даже и дворецъ: зап—

аативъ пешкешъ смотрителю, гость съ R0MnaHiea

буйствуетъ въ самомъ неприличномъ вид% цЬый

день. На одну изъ такихъ попоекъ я нечаянно нат—

кнулся въ Ширазь и едва умЬъ отд%латься отъ пи—

ровавшаго Хана, Вмъ болте, что двло доходно до

весьма выразительныхъ угрозъ. Люди такого рода